《诗经》编次，《雅》《颂》部分多以十篇编为一组，名之为什。后因以“诗什”泛指诗篇、诗作。《后村诗话续集》卷三引 唐 张鷟 《朝野佥载》：“逆 韦 诗什并 上官昭容 所製。” 明 张溥 《＜吴朝请集＞题词》：“诗什纍纍，乐府尤高。” 刘师培 《文说》：“故 阴何 诗什，遂开近体之先。”
“诗什”是古代汉语中对诗篇或诗歌作品的泛称，其含义和用法可从以下角度解析：
《诗经》编次传统
该词源于《诗经》的编撰方式，《雅》《颂》部分常以十篇为一组，称为“什”（如《鹿鸣之什》）。后世将这种分组方式引申为对诗篇的统称，形成“诗什”一词。
语义扩展
最初特指《诗经》中的篇章组合，后逐渐泛化为对诗歌作品的通称，如唐代张鷟《朝野佥载》中“逆韦诗什”即指韦后的诗作合集。
“诗什”与“诗”的关系类似集合与个体的区别：“诗”单指一首作品，而“诗什”更强调成组的诗篇或整体创作。例如《诗经》中的“一什”即包含十篇诗歌。
提示：若需具体诗什案例，可参考《诗经》雅颂部分的分组结构（如《小雅·鹿鸣之什》）。
《诗什》（shī shén）是一个古代汉字词语，指代着一种具有神奇力量的谣曲。在古代，人们常用《诗什》来表达对神灵的崇拜和赞美。
《诗什》由两个部首构成，分别是“言”和“十”。其中，“言”部表示与言语相关，而“十”则表示数字十。
根据笔画分析，这个字一共包含了7个笔划。
《诗什》最早出现在《尚书·禹贡》中，描述了古代乐章的名称。在古代的乐府文化中，人们以《诗什》表达对神明的敬畏与赞美，给人们带来了巨大的精神力量。
《诗什》的繁体字为「詩什」。
在古代，人们对《诗什》这个字的写法有所变化。早期的写法中，上部为“言”，下部为“十”。到了后来，写法发生了改变，上部的“言”化为“⺊”，下部的“十”则保持不变。
1. 在古代，人们常用《诗什》来感受神灵的存在。
2. 他的歌声像是演绎了一首古老的《诗什》。
1. 诗人：指能够创作优美诗歌的人。
2. 什器：指古代敲击乐器的总称。
3. 诗篇：指一首完整的诗歌作品。
赋：指以古文体写成的长篇韵文。
歌谣：指草根文化中流传的以歌曲形式表达的民间文学作品。
平淡：指没有起伏、不引人注意的状态。
无趣：指缺乏乐趣或吸引力的情况。
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