(1).常情。《庄子·大宗师》：“若夫藏天下於天下而不得所遯，是恒物之大情也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“阳舒阴惨，生民大情。” 唐 白居易 《与元九书》：“夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。”
(2).大的人情。《红楼梦》第六十回：“虽然是个尊贵物儿，却是吃多了也动热，竟把这个倒些送个人去，也是大情。”
"大情"在汉语中属于较为书面化且带有古雅色彩的词汇，其含义可以从字面拆解和古籍用例中理解，核心指根本的、重要的或普遍存在的情理、事理或情感。以下是详细解释：
根本的道理或常情
指事物普遍遵循的基本原则、人之常情或社会公认的重要情理。
古籍例证：
《礼记·乐记》：“是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行……皆安其位而不相夺也。” （此处“情”可引申为根本的人性准则）
来源：《礼记正义》（中华书局点校本）
大局或整体形势
指宏观的、关乎全局的情况或态势，如国家大事、社会总体动向。
古籍例证：
《庄子·大宗师》：“若然者，过而弗悔，当而不自得也……是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。” （“大情”可理解为顺应自然与社会的根本规律）
来源：《庄子集释》（中华书局）
指人之常情或本性
《荀子·正名》提到：“性者，天之就也；情者，性之质也。” 其中“情”为天性本质，“大情”可指代普遍人性。
来源：《荀子集解》（清·王先谦注）
指国家重要事务
古代文献中常以“大情”暗喻国事，如《左传·襄公二十六年》：“国之大事，在祀与戎。” 此处“大事”与“大情”内涵相通。
来源：《春秋左传注》（杨伯峻编著）
现代汉语中“大情”使用较少，但可关联以下概念：
参考：《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）对“情”的释义包含“事物呈现的状态或趋势”。
“大情”一词强调根本性、普遍性，既可指人性常理、社会公义，亦可指宏观局势。其解释需结合具体文献语境，核心始终围绕“重要而基础的情理或事态”。
“大情”是一个汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
常情
指普遍的人之常情或自然规律，多用于哲学或文学语境。例如《庄子·大宗师》提到“恒物之大情”，强调万物本质的普遍性。唐代白居易在《与元九书》中也用“人之大情”描述人们“贵耳贱目，荣古陋今”的常见心理。
大的人情
指深厚的情谊或重要的人情往来。如《红楼梦》第六十回中，通过赠送贵重物品表达情分，被称为“大情”。
如需进一步了解具体文献出处或例句，可查阅《庄子》《红楼梦》等原著，或参考词典类工具书。
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