
招致。《隋书·音乐志上》:“圣人造乐,导迎和气。” 宋 李纲 《应诏条陈七事奏状》:“有畏天之言,无畏天之实,皆不足以销弭变故,导迎吉祥。”
导迎(dǎo yíng)是汉语中一个具有历史语用特征的复合动词,其核心含义指“引导与迎接”,常用于古代礼仪或祭祀场景中,强调以特定仪轨接引神祇、宾客或祥瑞之气。该词由“导”与“迎”两个语素构成,前者取《说文解字》“导,引也”的引导之义,后者承《玉篇》“迎,逆也,逢也”的相向动作,组合后形成双向互动意象。
在具体应用中,导迎可分为三个层级:
该词在现代汉语中已鲜少使用,主要见于古籍文献及民俗研究领域。其语义演变轨迹可通过《汉语大词典》(第10卷第328页)及《古代汉语词典》(商务印书馆2014版)等工具书追溯考证。
“导迎”是一个汉语词语,在不同语境中有两种主要含义:
引导与迎接
由“导”(指引)和“迎”(欢迎)组成,表示主动接待、指引他人。常用于形容热情待客或对重要人物的礼遇。
招致
在古典文献中,“导迎”可引申为“招致(某种结果或气象)”,如和谐之气或吉祥之事。
两种含义的差异源于语境演变。前者侧重具体行为(引导迎接),后者更抽象(招致结果),需根据上下文判断具体意义。
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