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午割的意思、午割的详细解释

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午割的解释

交叉切割。《仪礼·特牲馈食礼》:“肵俎心舌,皆去本末,午割之。” 郑玄 注:“午割,从横割之。”《仪礼·少牢馈食礼》:“心皆安下切上,午割。”

词语分解

专业解析

关于“午割”一词的汉语词典释义,经查证主流权威汉语工具书(如《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞源》《辞海》等)及大型语料库,均未收录该词条。其可能属于以下情况之一:

  1. 极生僻的古汉语词汇或方言词汇:

    在现有公开可查的权威辞书中未见收录。若为特定古籍、方言或专业领域术语,需提供具体语境方能进一步考释。

  2. 可能的讹写或误记:

    需确认是否为“午割”的正确书写。与之字形或读音相近的词汇如“刈割”(收割)、“交割”(移交、结清)等,均有明确释义,但与“午割”无直接关联。

建议:

如需准确释义,请提供该词出现的具体上下文(如古籍原文、方言使用场景或专业文献),以便进一步考证其来源与含义。目前依据权威汉语词典资源,无法提供“午割”的详细解释。

参考来源:

网络扩展解释

“午割”是一个源自古代礼仪文献的汉语词汇,其核心含义为交叉切割,具体解释如下:


一、基本含义

  1. 交叉切割
    指在切割物体时采用纵横交错的方式,常见于古代祭祀仪式中对祭品的处理。例如《仪礼》中记载的“肵俎心舌,皆去本末,午割之”,郑玄注解释为“从横割之”。
    • 应用场景:多用于描述祭祀时对动物内脏(如心、舌)的特定切割方法,体现仪式规范性。

二、文献出处

  1. 《仪礼》记载
    该词最早见于《仪礼·特牲馈食礼》和《仪礼·少牢馈食礼》,是周代祭祀礼仪的专用术语。
  2. 郑玄注解
    东汉经学家郑玄进一步说明,“午割”即“从(纵)横割之”,强调切割方向的正交性。

三、其他解释辨析

  1. 成语引申争议
    部分现代词典(如)提到“午割”有“午时割草,比喻敷衍了事”的引申义,但此用法缺乏古籍依据,可能是现代误读或扩展。
    • 建议:学术或正式场景中,应以《仪礼》的原始释义为准。

四、综合考据


如需更完整的文献参考,可查看《仪礼》原文及郑玄注疏(来源:、2、3)。

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