清 代省下设道，道所举行的考试，谓之道试。 清 陈确 《记昔》：“及道试出，伯氏索卷观，甚喜；已观叔氏卷，更不快。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“每场榜名高列，惟道试不售，多有抱恨。”
道试是清代科举制度中院试的别称，指由各省学政（或称提督学院）主持的地方科举考试，是考取秀才（生员）资格的关键环节。其核心含义与运作机制如下：
道试是清代童生晋升为生员的最后一级考试。通过县试、府试的童生，需在学政巡回至所属道（清代介于省与府之间的监察区）主持考试时应试，故俗称“道试”。考试合格者方可录入府、州、县学，成为生员（秀才），获得进入官学及参加乡试的资格。
由朝廷委派的学政（全称“提督学政”）主持。学政每三年一任，按临各道巡回主考。
分正试与复试两场。正试考两文一诗（两篇八股文、一首试帖诗），复试考一文一诗，侧重经义与文采。
通过者称“入泮”，获生员身份，按成绩分廪生、增生、附生三等，享受免徭役、见官不跪等特权。
道试之名源于明代“提学道”制度。清初沿置“学道”，康熙后改称“学政”，但民间仍习称其主持的考试为“道试”。其制度设计旨在选拔地方儒学人才，强化中央对地方教育的控制。
参考资料来源：
“道试”一词在汉语中有两种不同解释，需根据具体语境区分：
一、清代科举制度中的考试（主要含义） 根据多个历史文献记载，道试是清代地方科举考试体系中的重要环节：
二、现代语境中的特殊用法（较少见） 个别现代资料（如）将其解释为成语，意为“通过实践检验理论”，但该用法缺乏广泛文献支持，可能与历史考试含义存在混淆。
建议注意：在涉及历史文献或清代科举制度时，应优先采用第一种解释；若在现代语境遇到该词，需结合上下文谨慎理解其具体指代。
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