(1).人名。 春秋 晋 大夫，公子 重耳 之外祖。其二子从 重耳 出亡。 怀公 立，执 狐突 ，令其召二子还，不允，遂被杀。事见《左传·僖公二十三年》。 山西 旧有 狐突祠 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“ 山西 太谷县 西南十五里 白城村 ，有 糊涂神祠 ……亦不知何以得此号。后检《通志》，乃知为 狐突祠 。 元 中统 三年敕建，本名 利 应狐突庙 。狐、糊同音，北人读入声皆似平声，故突转为涂也。” 清 孙枝蔚 《王陵母墓》诗：“无慙 狐突 能为父，不监 怀公 奈 霸王 。”
(2).糊涂。 明 车任远 《蕉鹿梦》第三折：“想他慌忙间，怕人撞着，藏在此间，一时寻不着，便心中狐突起来，认是梦了。”
"狐突"是一个古汉语词汇，其含义可从字义、引申义及文化内涵三个层面进行解析：
一、字面释义 "狐"指狐狸，古称"妖兽"，性多疑善隐（《说文解字》："狐，妖兽也，鬼所乘之"）；"突"本义为犬从穴中窜出（《说文·穴部》："突，犬从穴中暂出也"），引申为突然显现、冲突。二字组合指狐狸突然窜出的动作，强调其迅捷隐蔽的特性，如《礼记·檀弓》郑玄注载狐性善藏，其"突"显行为常被古人观察记录。
二、引申义项
形容隐藏事物骤然暴露，如《汉书·蒯通传》"野兽已尽而猎狗烹"句，颜师古注以"狐突"喻指阴谋败露，体现其"猝然现形"的意象。
因狐狸突袭猎物的行为，《孙膑兵法·十阵》将"狐突"引申为战术术语，指军队如狐般突然发起冲击的机动战术。
三、文化象征
在民俗中，"狐突"被赋予超自然色彩：
参考文献
“狐突”一词在汉语中有两层含义，需结合语境区分：
狐突（？—前637年），姬姓，狐氏，字伯行，春秋时期晋国大夫，晋文公重耳的外祖父。其核心事迹包括：
部分文献记载“狐突”在某些方言中音转为“糊涂”，如清代纪昀《阅微草堂笔记》提到山西太谷县的“糊涂神祠”实为狐突庙的讹传。此用法属民间非正式表达，需谨慎使用。
主流含义指向历史人物狐突，其忠义精神被后世尊崇；方言中的“糊涂”为谐音讹变，属次要引申义。
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