谓百人中无一人能胜任。《旧唐书·郭子仪传》：“盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。”
“百无一堪”是汉语中一个较为罕见的四字成语，其核心含义可拆解为：“百”指代数量众多，“无一”表示完全否定，“堪”意为能够胜任或承受。整体指众多人或事物中，竟无一个可担当重任或符合标准，常用来形容群体中极度缺乏可用之才，或事物整体质量低劣的状态。
从词源学角度分析，该成语最早可追溯至唐代文献。据《汉语大词典》记载，其雏形见于《旧唐书·郭子仪传》中“百无一堪”的表述，用以批评当时官员选拔制度下人才匮乏的困境。宋代类书《太平御览》亦收录相关用例，进一步强化了成语在历史语境中的批判性色彩。
现代汉语使用中，“百无一堪”多用于两类场景：一是在评价团队或群体能力时，强调整体性缺陷，例如“这批应聘者虽多，却百无一堪”；二是在讽刺事物质量低劣时，带有夸张修辞效果，如“展会上所谓创新设计，实则百无一堪”。需要注意的是，该成语属于书面化表达，日常口语中更常用“没有一个顶用”“全都不合格”等替代说法。
“百无一堪”是一个汉语成语，读音为bǎi wú yī kān，其含义和用法如下：
指在众多人中，没有一人能够胜任某项任务或职责，形容人员能力严重不足。
该成语出自《旧唐书·郭子仪传》，原文描述唐代军队状况：“盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。”意为当时军队缺乏训练，士兵多由市井之徒充数，实际战斗力极差。
可参考历史语境中的用法，如：“此部门虽人数众多，然百无一堪，难当重任。”
此成语多用于批判性描述，强调集体能力的严重不足，需结合具体语境使用。
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