以文书征聘。 唐 任华 《送姜司户赴宣州序》：“益令 姜生 有怀 吴会 ，况还家有循陔之庆，移府有牒辟之命哉！”
牒辟（dié pì）是古代汉语中的复合词，专指通过官方文书征召人才的行为。其核心含义包含两方面：一为“牒”，即公文、文书；二为“辟”，意为征召、辟举。该词多用于描述古代官僚体系中的选官制度，尤指地方或中央机构以正式文书形式选拔、任用贤能之士的行为。
从词源学角度分析，“牒”在《说文解字》中被释为“札也”，即古代书写用的小木简，后引申为官方文书；“辟”在《广雅》中作“召也”，特指官府选拔人才。二字合称，首见于《后汉书·百官志》，记载州郡长官“岁举孝廉，牒辟属吏”，体现汉代察举制的实施细节。
在制度实践中，“牒辟”多用于两种场景：一是中央机构向地方发牒征召特殊人才，如《晋书·职官志》载“凡有殊才异行者，皆得牒辟”；二是地方官员向中央举荐僚属，需通过正式牒文呈报备案。该制度盛行于汉魏时期，至隋唐科举制兴起后渐衰。唐代杜佑《通典·选举典》记载，牒辟文书需包含被举者“德行、学识、政绩”三方面评语，体现古代人才选拔的规范化特征。
从语言学发展看，“牒辟”一词至宋代已罕见于官方文书，但在明清方志中仍作为历史术语沿用。清代段玉裁在《说文解字注》中特别强调，“牒辟之制，实为后世铨选之滥觞”，揭示该词在中国官僚制度史中的特殊地位。
“牒辟”是一个古代汉语词汇，读音为dié pì，其核心含义为“以文书征聘”，具体解释如下：
唐代任华《送姜司户赴宣州序》中曾使用该词：“益令姜生有怀吴会，况还家有循陔之庆，移府有牒辟之命哉！”，说明“牒辟”在唐代已作为固定表达，指代官方征聘流程。
如需进一步了解，可查阅《汉语大词典》或唐代文献中的用例（如任华文集）。
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