僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。 宋 赞宁 《僧史略·服章法式》：“又 后魏 宫人见僧自恣，偏袒右肩，乃施一肩衣，号曰偏衫，全其两扇衿袖，失祇支之礼，自 魏 始也。”《西游记》第三六回：“那众和尚，真箇齐齐整整，摆班出门迎接。有的披了袈裟，有的着了偏衫。”
偏衫是汉语词汇中具有特定文化内涵的名词，主要源于佛教服饰制度，以下是其详细释义及考据：
偏衫（piān shān）指僧尼的一种法衣，形制为开脊接领、斜披于左肩的方形布片，右肩及右臂裸露，后与裙子相连形成完整袈裟。其设计体现了佛教戒律中“福田衣”的象征意义，兼具庄严与实用性 。
偏衫原为长方形布片，后演变为缝合双肩的“方袍”。据《释氏要览》载：“偏衫，古僧依律制，只有僧祇支（覆肩衣）……东晋僧人制偏衫，缝合于上。”
需斜搭左肩，右肩袒露（称“偏袒右肩”），以示对佛礼敬。唐代道宣律师《四分律行事钞》明确其穿着场合为礼佛、诵经等正式仪轨 。
偏衫承载佛教象征意义：
参考资料来源：
“偏衫”是佛教僧尼所穿的一种法衣，具有以下特点：
形制与穿着方式
由两片衣料缝合而成，开脊接领，斜披在左肩上，形似袈裟。其设计融合了印度佛教的“祇支”（覆左肩）与“覆肩衣”（覆右肩），后在中国演变为单件服饰。
历史起源
据宋代赞宁《僧史略》记载，后魏时期（约公元5-6世纪）宫人见僧人袒露右肩，便制作覆盖双肩的衣物，称为“偏衫”。这一改良改变了印度原始的袒右肩传统，更适应中原文化。
功能与地位
属于僧尼日常穿着的上服，兼具实用性与宗教象征意义。早期多用于覆肩，后逐渐成为法会、仪式中的正式装束之一，常与袈裟搭配使用（参考《西游记》第三十六回描述）。
文献记载
除佛教典籍外，明清文学作品如《西游记》也提及偏衫，印证其在中国佛教服饰中的延续性。
偏衫是中国佛教本土化过程中形成的特色僧服，体现了中外文化融合，其斜披左肩、开脊接领的形制在后魏定型，并沿用至明清时期。
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