丹箓的意思、丹箓的详细解释

丹箓的解释

道教的名册、簿籍。《旧唐书·隐逸传·司马承祯》：“言念高烈，有愴子怀，宜赠徽章，用光丹籙。” 清 龚自珍 《紫云迴三迭》诗：“上清丹籙姓名讹，好梦留仙夜夜多。”

词语分解

• 丹的解释 丹 ā 红色：丹砂（朱砂）。丹桂（观赏植物，花为橘红色）。丹心碧血（赤诚的忠心，珍贵的热血）。丹青。 依成方制成的颗粒状或************中药：丸散膏丹。 姓。 笔画数：； 部首：丿； 笔顺编号：
• 箓的解释 箓 （籙） ù 帝王自称其所谓天赐的符命之书，作为御制天下的凭证。 簿籍：鬼箓。 道教记载上天神名的书。 笔画数：； 部首：竹； 笔顺编号：

专业解析

丹箓（dān lù）是道教文化中的专有名词，具有深厚的宗教与象征意义。其释义可从以下层面解析：

一、字义分解

1. 丹

   本指朱砂（矿物），因道教炼丹术常用作原料，引申为“仙药”“长生”之意，象征道教追求的长生久视之道。

   来源：《说文解字》释“丹”为“巴越之赤石也”。

2. 箓

   原指簿籍、文书，道教中专指载有神吏名讳、符咒图文的秘典，是沟通神灵、施行法术的凭证。

   来源：《玉篇》注“箓”为“图箓也”。

二、本义与引申义

• 核心含义：

  指用朱砂书写符咒或神名的道教秘文符书，用于召神劾鬼、祈福禳灾。此类文书需经特定仪式传授，代表道法传承的合法性。

  来源：道教典籍《云笈七签》卷四十五载：“箓者，戒箓情性，止塞愆非。”

• 引申含义：
  1. 道经典籍：泛指道教重要经书，如《上清大洞真经》等被尊为“丹箓”。

     来源：《道藏》分类中“洞真部”多称丹箓真文。

  2. 仙职凭证：道教认为受箓者名登仙籍，如《隋书·经籍志》载：“受道之法，初受《五千文箓》，次受《三洞箓》……箓皆素书，纪诸天曹官属佐吏之名。”
  3. 帝王符命：古代谶纬学说中，“丹箓”亦象征天命所归，如《旧唐书》称武则天执政为“天授丹箓”。

三、文化象征

丹箓被视为沟通人神的媒介，其朱砂赤色在道教中象征生命与神力，如《抱朴子》云：“朱砂为金，服之升仙”，暗合丹箓承载的“长生登真”信仰。其物质载体（符纸、绢帛）与精神内涵（神授权威）共同构成道教仪轨的核心要素。

四、权威文献佐证

1. 《道法会元》（明代道藏）：明确记载丹箓绘制规范及施用仪轨。
2. 《汉天师世家》：述及张道陵创教时“授丹箓秘文，以治鬼疫”。
3. 《唐六典·祠部》：官方记载道士受箓制度，印证其社会规范性。

结语

“丹箓”融合了文字、宗教、政治三重维度，既是道教法术的实践工具，也是神圣秩序的象征符号，深刻反映了中国古代天人感应思想与方术传统的交织。其释义需置于道教神学体系及历史语境中完整理解。

网络扩展解释

“丹箓”是道教术语，读音为dān lù，主要含义如下：

1. 基本释义
   指道教的名册、簿籍，通常用于记录与道教相关的神圣名录或重要信息。这一概念在道教典籍和文学作品中常被提及。

2. 文献出处

   • 《旧唐书·隐逸传·司马承祯》中记载：“宜赠徽章，用光丹籙”，表明丹箓与道教封赠仪式相关。
   • 清代龚自珍《紫云迴三迭》诗云：“上清丹籙姓名讹”，此处借丹箓暗喻仙界名册的错漏。

3. 文化背景
   丹箓作为道教符号，可能涉及符箓、科仪等内容，与道教的修行体系或神仙谱系相关联，但具体形式需结合更多道教文献进一步考据。

由于搜索结果权威性较低，建议参考《道藏》等权威道教典籍或学术论著以获取更严谨的解释。

别人正在浏览...

埃及熬清守谈鼈饮兵械濒危物种补辑不着边际产品尘埃落定词雅琱轮吊生冻笔顿门多攒法治粉边细丝蜂游蝶舞釭烛淮阴平楚华妙黄冠体黄纸札唤应减少借方矜侉赆礼进埝浻澋姱修酷日拉茬劳金流芳百世留淫露红烟绿吕葛鸣指膜拜驱虫剂三八式三六九比势三迁三山股傻呼呼上味山衣少数派伸屈时夏失着素霓堂翁铜砚五御霞骨遐年县针篆细大不踰