旧时对水上居民的称呼。古代主要分布在 长江 和东南沿海一带，后集中在两 广 和 福建 沿海。主要从事渔业或水上运输业，多以船为家。 明 宋应星 《天工开物·珠》：“疍户采珠，每岁必以三月，时牲杀祭海神，极其虔敬，疍户生啖海腥，入水能视水色，知蛟龙之所在，则不敢侵犯。”
疍户是我国东南沿海地区特有的水上族群称谓，又称“疍民”“疍家”或“连家船民”，其词源可追溯至古代百越族群中的“蜒”“蜑”等水上部落。《汉语大词典》记载：“疍户，旧称南方沿海以船为家的居民，多从事渔业或水上运输”。
从历史发展看，疍户的形成与封建时代的户籍制度密切相关。据《广东新语》所述，明清时期官府将水上居民单独编为“疍户”，其户籍与陆上居民分立，社会地位低下，《清史稿》更明文规定疍户“不准陆居，不得与良家通婚”。这种特殊的社会身份延续至民国时期，直至新中国成立后才彻底废除。
疍户文化具有鲜明特征：一是“以舟为宅”的居住方式，船体分为前舱、中舱、神龛等结构；二是独特的民间信仰体系，尤以妈祖崇拜和船眼祭祀最具代表性；三是自成一体的方言系统，保留了大量古越语底层词汇。厦门大学出版社《疍民文化研究》指出，闽粤沿海现存疍家话仍保留着中古汉语的入声韵尾。
现代语境中，“疍户”概念已发生演变。2003年国家民委确认疍民为汉族特殊族群，福建、广东等地相继建立疍民文化生态保护区。据《中国民俗文化丛书》记载，福州三捷河、泉州蟳埔等地的水上村落，完整保留了疍户传统建筑“橹尾厝”和民俗活动“讨海誓”。
疍户是中国古代对水上居民的特定称呼，主要分布于东南沿海及内河水域，具有独特的历史文化背景和社会地位。以下是综合多来源的详细解释：
疍户指世代以船为家、从事渔业或水上运输的群体。他们也被称为“蜒人”“龙户”或“水上居民”，职业包括捕鱼、采珠、采蚝及水运等，长期处于社会底层。
族源考证：
学术界主流观点认为疍户源于古代百越族群，尤其是闽越族后裔。晋代已有记载（如陶璜所述“蛮疍杂居”），唐代被正式编入贱籍。
名称由来：
一说因舟楫似蛋壳漂浮，另一说因生活风险高如蛋壳般脆弱。古称“蜑”，1953年后官方改称“水上居民”。
目前，疍户后裔多被称为“水上居民”，部分仍保留传统生活方式，但已享有平等社会权利。其文化遗产（如疍家渔排、民俗活动）成为地方特色旅游资源。
如需进一步了解，可查阅、3、4、7、8等权威来源。
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