木鱼书的意思、木鱼书的详细解释

木鱼书的解释

弹词的一种。清代中后期流行于粤语区域。可分为“龙舟”及“南音”两种。清吴趼人《小说丛话》：“弹词曲本之类，粤人谓之‘木鱼书’。此等木鱼书虽皆附会无稽之作，要其大旨无一非陈述忠孝节义者……妇人女子习看此等书，遂暗受其教育。惜乎此等木鱼书限於方言，不能远播耳！” 郑振铎《中国俗文学史》第十二章：“弹词为流行于南方诸省的讲唱文学。在福建有所谓‘评话’的，在广东有所谓‘木鱼书’的，都可以归到这一类里去。” 欧阳山《苦斗》五六：“后来，她看见天色还早，就坐在矮凳上，顺手拿起一本木鱼书来，低声唱着。”

词语分解

木的解释木 ù 树类植物的通称：树木。乔木。灌木。木石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘木求鱼。木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。棺材：棺木。质朴：木讷（朴实迟钝）。呆笨：木鸡。
鱼书的解释 .《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因称书信为“鱼书”。唐韦皋《忆玉箫》诗：“ 长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。” 明

专业解析

木鱼书是中国岭南地区，尤其是珠江三角洲一带流传的一种传统说唱文学形式，也是该说唱艺术所用唱本的统称。它源于明代，兴盛于清代至民国初年，是粤方言区重要的俗文学载体和曲艺品种。

定义与起源
- 名称来源：其名称来源于伴奏乐器“木鱼”。演唱时，艺人通常手持木鱼（一种佛教法器演变而来的打击乐器，中空，以木槌敲击发声）击节伴奏，故称“木鱼歌”，其唱本则称为“木鱼书”。来源：《中国曲艺志·广东卷》、《广州府志》（清）相关民俗记载。
- 起源发展：学术界普遍认为木鱼书源于唐代佛教的“宝卷”变文，在流传过程中逐渐地方化、世俗化。明代中后期在广东民间广泛流行，清代达到鼎盛，成为粤语地区家喻户晓的民间文艺形式。来源：郑振铎《中国俗文学史》、谭正璧《木鱼歌、潮州歌叙录》。
内容与形式
- 题材内容：木鱼书题材广泛，主要包括：
  - 历史演义与英雄传奇：如《三国志》、《岳飞全传》、《万花楼》等。
  - 才子佳人故事：如《背解红罗》、《金叶菊》、《西厢记》等。
  - 劝世教化故事：宣扬孝道、贞节、因果报应等，如《观音出世》、《目连救母》等。
  - 地方故事与社会风情：反映岭南社会生活、民俗风情。
- 文体特征：木鱼书文本多为韵文体，以七言句式为主，间或杂有三言、五言、九言等。语言通俗易懂，大量使用粤方言词汇和口语，具有浓郁的地方特色。结构上多为长篇叙事，分卷分回。
- 表演形式：传统上多为“徒歌”形式，即清唱，仅以木鱼击节，无其他乐器伴奏（后期发展也有加入其他乐器如古筝、秦琴等）。演唱者可以是职业艺人，也可以是民众自娱自乐。来源：《中国曲艺音乐集成·广东卷》、叶春生《岭南俗文学简史》。
文化价值与影响
- 重要的俗文学遗产：木鱼书是研究明清以来岭南地区社会历史、民俗风情、语言变迁、民间信仰的宝贵资料，是粤语方言文学的重要组成部分。来源：中山大学中国非物质文化遗产研究中心相关研究。
- 粤剧等艺术的源头之一：木鱼歌的曲调、故事题材对粤剧、粤曲的发展产生了深远影响，许多粤剧剧目直接改编自木鱼书。来源：粤剧研究相关文献（如《粤剧大辞典》）。
- 非物质文化遗产：作为具有悠久历史和地域特色的说唱艺术，木鱼歌（含木鱼书）已被列入广东省省级非物质文化遗产名录，受到保护和传承。来源：广东省非物质文化遗产保护中心官方网站信息。

网络扩展解释

木鱼书是中国粤语地区传统说唱艺术的代表形式，具体解释如下：

一、定义与起源

木鱼书是木鱼歌（又称摸鱼歌）的唱本，属于弹词系统。起源于明代中期至明末，受佛教宝卷和江南弹词影响，与广东民间音乐融合而成。清代中后期在珠江三角洲地区广泛流行，屈大均《广东新语》曾记载其演出盛况。

二、艺术特点

表演形式：早期佛教徒用木鱼伴奏传唱佛教故事，后发展为说唱民间故事，节奏自由，无固定起板和过门。
文本结构：唱词以七字句为主，语言通俗，代表作品包括《花笺记》《背解红罗》等百余种长篇叙事文本。
衍生类型：可分为“龙舟”“南音”两种，部分分类将木鱼、龙舟、南音三者统称为木鱼书。

三、传播与影响

早期以即兴传唱为主，后出现手抄本和刊印本，现存约500部、四五千卷。
清代书坊（如醉经堂、以文堂）大量刊印，成为广府文化的重要载体，对妇女教育产生潜移默化作用。

四、文化意义

木鱼书不仅是曲艺形式，更是研究广府方言和社会风貌的重要文献，被郑振铎称为“俗文学史中的珍贵遗产”。

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