
主持丧事。《韩非子·内储说上》:“棺椁过度者戮其尸,罪夫当丧者。”
“当丧”是一个古汉语词汇,在现代汉语中使用较少,主要出现在古代文献或特定语境中。其含义需结合具体语境理解,核心释义可概括为以下两点:
一、主持丧事
指负责操办、管理丧葬礼仪事务。
例证:
《礼记·杂记下》:“姑姊妹,其夫死,而夫党无兄弟,使夫之族人主丧……若无族矣,则前后家、东西家;无有,则里尹主之。或曰:主之而附于夫之党。” 郑玄注:“妻党为之主者,其夫当丧。”
此处“当丧”即指妻族代为承担主持丈夫丧礼的责任。
二、正在服丧期间
指自身处于为亲属守丧的礼制期限内。
例证:
《史记·孙子吴起列传》:“鲁君疑之,谢吴起。吴起于是……遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。” 后世注家或言吴起“当丧不归”,即批评其在应为母服丧时未归家守制。
权威参考来源:
释义综合参考《汉语大词典》(罗竹风主编,上海辞书出版社)、《古代汉语词典》(商务印书馆)对“当”与“丧”的义项分析及古籍用例。古籍原文可查阅中华经典古籍库(www.gujiguan.com)或国学大师(www.guoxuedashi.com)等专业平台。
“当丧”是一个古汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有明确指向,以下是详细解释:
当丧(拼音:dāng sàng)指主持丧事,即负责操办和管理葬礼相关事宜。该词最早出自《韩非子·内储说上》的记载:“棺椁过度者戮其尸,罪夫当丧者。”(此处引用了、3、5的文献依据)
“当”的含义
此处“当”意为主持、承担,如“当家”“当权”中的用法,强调对事务的管理责任。
“丧”的指向
此处“丧”读作sāng,特指与死亡相关的仪式,如丧事、丧礼(参考对“丧”字读音的区分)。
主要用于描述古代礼仪制度中负责葬礼的角色。例如《韩非子》中提到的“当丧者”,即因操办丧葬逾制而被追责的主事人。
部分现代语境中(如),可能将“当丧”引申为面对挫折时丧失斗志,但这一用法缺乏权威文献支撑,更多属于网络语言的衍生义,需结合具体语境判断。
建议在学术或正式场合使用时,优先采用“主持丧事”这一传统释义。
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