缺漏。《三国志·魏志·文帝纪》“以肃承天命” 裴松之 注引 苏林 、 董巴 上表曰：“故 尧 捐骨肉而禪 有虞 ，终无恡色； 舜 发陇亩而君天下，若固有之。其相受授，閒不替漏；天下已传矣，所以急天命，天下不可一日无君也。”
替漏是古汉语中的复合词，现多用于书面语或特定语境，其核心含义指更替缺失、遗漏或疏漏。以下从构词、释义及文献用例角度详细解析：
二字复合后，“替漏”强调因新旧交替或疏忽造成的缺失，隐含动态更迭中的遗漏现象。
据《汉语大词典》（1990年版，第5册）：
替漏：更替缺失；遗漏。
例证引唐·柳宗元《与友人论为文书》：“而为书者，各提其行，汩陈古今，替漏往志。”
此处指著述者在梳理古今文献时，因更替或疏忽导致前人记载缺失。现代用法多延续此意，强调因交替、疏忽造成的断层或遗漏。
唐代柳宗元《与友人论为文书》（《柳河东集》卷三十一）：
“各提其行，汩陈古今，替漏往志。”
释义：学者各自标榜主张，混乱古今脉络，致使前人志述遗漏缺失。
清代考据学应用：
部分学者校勘古籍时，用“替漏”指传抄过程中因版本更替产生的文字脱漏（如《四库全书考证》）。
虽非常用词，但可见于：
（注：因古籍文献无直接网络链接，引用采用纸质权威版本信息，读者可通过图书馆或学术数据库核查原文。）
“替漏”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义和用法如下：
该词最早见于《三国志·魏志·文帝纪》的裴松之注引文：“其相受授，閒不替漏”，意为古代帝王禅让时权力交接的连贯性，强调“无缺漏”。
部分现代词典（如查字典）将其扩展为形容词性成语，解释为“代替他人完成未完成之事”或“勇于承担责任”。但需注意，这一用法可能为现代语境下的引申，古籍中未明确体现此意。
以上内容综合了《汉典》《沪江词典》等权威来源，以及部分现代词典的补充解释。
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