
古寺名。旧址在今 苏州市 。相传本为 三国 吴 孙权 母 吴夫人 所建之 通玄寺 。 唐 开元 中改名 开元寺 。 唐 末毁于兵燹。 后周 显德 中, 吴越 重建寺,移 唐 报恩山 ( 支硎山 )之 报恩寺 匾额于此,遂袭其名。寺有宝塔十一级,遭火后, 南宋 绍兴 间重建,即现存之 北寺塔 。参阅 宋 朱长文 《吴郡图经续记·寺院》。
报恩寺是汉语中具有佛教文化内涵的专有名词,由“报恩”和“寺”两部分构成。根据《汉语大词典》,“报恩”指“报答所受的恩惠”,体现佛教因果思想中“知恩报恩”的核心教义;“寺”原为古代官署名,东汉后逐渐演变为佛教寺院的总称,成为僧众修行与宗教活动的场所。
在中国传统文化中,报恩寺特指以“报恩”为名的佛教建筑群。这类寺庙多建于皇家敕令或地方官员主持之下,具有鲜明的礼制建筑特征。例如:
这类建筑承载着多重文化功能:既是践行佛教报四恩(父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩)的精神空间,也是古代建筑技艺的实体呈现。中国佛教协会指出,现存二十余处报恩寺遗址中,有九处列入全国重点文物保护单位,构成了研究佛教中国化的重要物质史料。
“报恩寺”一词在不同语境下有多重含义,具体可从以下两方面理解:
作为成语,“报恩寺”指代“报答恩情的地方”。其由“报恩”(感激并回馈恩德)与“寺”(寺庙)组合而成,象征通过特定场所或形式表达对恩情的回馈。这一释义更偏向文化意象,强调知恩图报的精神内核。
中国历史上多座寺庙以“报恩寺”为名,以下是几座代表性实例:
苏州报恩寺(北寺塔)
四川平武报恩寺
安徽寿县报恩寺
南京大报恩寺
“报恩寺”既承载着知恩图报的文化内涵,也以实体建筑形式记录了不同朝代的历史与艺术成就。其命名多与报恩主题相关,如帝王报母恩、臣子报君恩等,兼具精神象征与物质文化遗产的双重价值。
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