
主持喪事。《韓非子·内儲說上》:“棺椁過度者戮其屍,罪夫當喪者。”
“當喪”是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用較少,主要出現在古代文獻或特定語境中。其含義需結合具體語境理解,核心釋義可概括為以下兩點:
一、主持喪事
指負責操辦、管理喪葬禮儀事務。
例證:
《禮記·雜記下》:“姑姊妹,其夫死,而夫黨無兄弟,使夫之族人主喪……若無族矣,則前後家、東西家;無有,則裡尹主之。或曰:主之而附于夫之黨。” 鄭玄注:“妻黨為之主者,其夫當喪。”
此處“當喪”即指妻族代為承擔主持丈夫喪禮的責任。
二、正在服喪期間
指自身處于為親屬守喪的禮制期限内。
例證:
《史記·孫子吳起列傳》:“魯君疑之,謝吳起。吳起于是……遂事曾子。居頃之,其母死,起終不歸。曾子薄之,而與起絕。” 後世注家或言吳起“當喪不歸”,即批評其在應為母服喪時未歸家守制。
權威參考來源:
釋義綜合參考《漢語大詞典》(羅竹風主編,上海辭書出版社)、《古代漢語詞典》(商務印書館)對“當”與“喪”的義項分析及古籍用例。古籍原文可查閱中華經典古籍庫(www.gujiguan.com)或國學大師(www.guoxuedashi.com)等專業平台。
“當喪”是一個古漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有明确指向,以下是詳細解釋:
當喪(拼音:dāng sàng)指主持喪事,即負責操辦和管理葬禮相關事宜。該詞最早出自《韓非子·内儲說上》的記載:“棺椁過度者戮其屍,罪夫當喪者。”(此處引用了、3、5的文獻依據)
“當”的含義
此處“當”意為主持、承擔,如“當家”“當權”中的用法,強調對事務的管理責任。
“喪”的指向
此處“喪”讀作sāng,特指與死亡相關的儀式,如喪事、喪禮(參考對“喪”字讀音的區分)。
主要用于描述古代禮儀制度中負責葬禮的角色。例如《韓非子》中提到的“當喪者”,即因操辦喪葬逾制而被追責的主事人。
部分現代語境中(如),可能将“當喪”引申為面對挫折時喪失鬥志,但這一用法缺乏權威文獻支撐,更多屬于網絡語言的衍生義,需結合具體語境判斷。
建議在學術或正式場合使用時,優先采用“主持喪事”這一傳統釋義。
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