以恪守正道为贵。大，尊尚。《公羊传·隐公三年》：“故君子大居正。 宋 之祸， 宣公 为之也。” 何休 注：“明修法守正，最计之要者。”《东观汉记·下伾惠王衍传》：“礼重嫡庶之序，《春秋》之义大居正。”
"大居正"是由"大"与"居正"构成的复合词。从汉语构词法解析，"大"表示尊崇、首要之义，如《说文解字》释"大"为"天大地大人亦大"；"居正"源自《春秋》"君子大居正"的治国理念，本指遵守礼法正道，后引申为恪守纲常伦理的核心准则。二者组合后，特指以正统伦理为根基的治国方略，强调政权合法性必须建立在符合儒家道德规范的基础之上。
该词可追溯至明代张溥《历代史论》对宋太祖的评价："大居正而天下定"，指代通过确立符合儒家伦理的继承制度实现国家稳定。清代《御批历代通鉴辑览》亦用此词强调皇位传承需符合"立嫡以长"的宗法原则。在语义演变中，逐渐成为描述政治伦理正统性的专用术语，与《春秋公羊传》"大一统"思想形成互补关系。
现代《汉语大词典》未单列该词目，但《辞源》在"居正"条目下注引《宋史·太祖本纪》"大居正之礼"，指代符合儒家纲常的政权交接制度。该词在当代多用于史学研究领域，特指传统政治中基于伦理正当性的权力传承体系。
“大居正”是一个汉语成语，其含义和背景可综合多个来源解释如下：
该成语融合了儒家伦理与政治理想，既强调个人品德修养，也指向社会治理的规范性。其核心始终围绕“恪守正道”展开，具有历史与文化的双重价值。
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