汉 陈平 居 库上里 ，乡里祭社时， 陈平 为宰，分肉食均匀，受到父老称赞。见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”为办事公平之典故。 唐 杜甫 《社日》诗之二：“ 陈平 亦分肉， 太史 竟论功。”参见“ 陈平宰社 ”。
"陈平分肉"是源自《史记·陈丞相世家》的历史典故，指代处事公平或才能出众之人。该典故的核心内容为：
典故出处
据《史记》记载，汉初名臣陈平年轻时主持乡社祭祀分肉，因分配公平受赞誉。乡老称"善，陈孺子之为宰"，预言其"使平得宰天下，亦如是肉矣"，后陈平官至丞相，印证此评。
本义解析
字面指陈平分配祭肉的行为，深层含义包含两层：
文化引申
该典故衍生出"陈平分社肉""宰肉陈平"等成语，常用于称颂官员廉洁奉公或赞许决策公允。如宋代诗人陆游在《村饮》中化用："怀章正可惊奴辈，未胜深村宰肉陈。"
现代应用
当代语境下多用于：
此典故作为汉语成语的经典案例，被收入《古汉语常用字字典》（第5版）及《中华典故大辞典》，其历史真实性得到《汉书·张陈王周传》的互证。
“陈平分肉”是一个历史典故，源自《史记·陈丞相世家》，主要形容处事公平或从小事中展现治理才能。以下是详细解释：
陈平是西汉开国功臣，早年在家乡库上里时，逢乡里祭祀社神（土地神）。祭毕需分配祭肉，陈平担任主持（“宰”），他将肉分得极为均匀，受到父老称赞。陈平感慨道：“若让我治理天下，也能像分肉一样公平。”
唐代杜甫在《社日》诗中化用此典：“陈平亦分肉，太史竟论功”，借以表达对人才与功绩的思考。
成语“陈平宰社”与此同源，均强调公平与能力。后世多用于赞誉公正的决策者，或自谦未遇施展抱负的机遇。
“陈平分肉”不仅是对陈平个人能力的肯定，更成为中华文化中“公平”与“见微知著”的经典符号。其核心思想至今仍被用于管理学、领导力等领域的比喻。
如需查看更多细节，可参考《史记·陈丞相世家》原文或权威历史典籍。
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