(1) [Adou]∶三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉
(2) [an ignorant and incapable man;good-for-nothing fellow]∶后指懦弱无能的人
不要把群众看作阿斗
(1). 三国 蜀 后主 刘禅 的小字。《三国志·蜀志·刘封传》：“自立 阿斗 为太子已来，有识之人相为寒心。” 清 赵翼 《蟂矶灵泽夫人庙》诗：“归寧手自抱 阿斗 ，亦见异母恩勤厚。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“ 阿斗 掷金叶于城上，一时而尽百万，日破百千金之古瓷而听其声。”
(2).《三国志·蜀志·后主传》“尚书令 樊建 ……殿中督 张通 并封列侯” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 司马文王 与 禪 宴，为之作故 蜀 技，旁人皆为之感愴，而 禪 喜笑自若。王谓 贾充 曰：‘人之无情，乃可至於是乎！虽使 诸葛亮 在，不能辅之久全，而况 姜维 邪？’ 充 曰：‘不如是，殿下何由并之。’他日，王问 禪 曰：‘颇思 蜀 否？’ 禪 曰：‘此间乐，不思 蜀 。’ 郤正 闻之，求见 禪 曰：‘若王后问，宜泣而答曰“先人坟墓远在 陇 蜀 ，乃心西悲，无日不思”，因闭其目。’会王復问，对如前，王曰：‘何乃似 郤正 语邪！’ 禪 惊视曰：‘诚如尊命。’左右皆笑。”后遂以“阿斗”为庸主的典型，亦用以泛指昏庸无能的人。 瞿秋白 《乱弹·水陆道场》：“他们不客气的说：‘人民蠢如鹿豕笨如牛马，人民是 阿斗 －－昏庸无用不知不觉的昏君，只有他们自己才是精明强干大权独握的 诸葛亮 。’” 巴金 《随想录·＜小人·大人·长官＞》：“我常常想：倘使我自己不争气，是个扶不起的 阿斗 ，事事都靠 包青天 、 海青天 ，一个青天，两个青天，能解决多少问题呢？”
“阿斗”是一个具有历史典故和文化引申义的汉语词汇，具体含义如下：
历史人物指代
“阿斗”是三国时期蜀汉后主刘禅的小名（）。他是刘备之子，因性格庸碌、治国无能，即便有诸葛亮全力辅佐仍未能振兴蜀汉，最终导致国家灭亡（）。
读音与构词
读音为“ā dǒu”，其中“阿”是前缀，表亲昵（）。部分人误读为“ē”，但现代汉语规范中应为“ā”。
象征无能之人
后衍生为对懦弱无能、难以扶持者的比喻。例如“扶不起的阿斗”形容缺乏潜力的对象（）。
文化批评符号
常用于批评依赖他人、缺乏主见或能力的行为，如“群众并非阿斗”强调尊重他人能力（）。
总结来看，“阿斗”从历史人物演变为文化符号，既反映对庸才的讽刺，也用于警示依赖心理。可通过来源网页进一步查看完整典故（如、3、5）。
白猿翁报雠雪恨宝雕弓冰床步虚词采问长痛承霤抽扬词气贷法动起端接二赵分取改途甘珍航天含薰阁滑柔灰蝶鹄俟虎兕出柙猢狲讲清酒太公记歇俊捷君主立宪居平克尽厥职亮许连门烈气陵轹邻和龙鬼蛇神龙骧将军卢跗律法煤矿南皮年经国纬棚头批子破冢书起例觑便搔耳捶胸绍承升扶生脉四要锼镵唐哉皇哉探拾踢蹋遗劳下寿席幕