亦作“ 戒蜡 ”。僧徒受戒后的年数。 宋 罗烨 《醉翁谈录·僧行因祸致福》：“僧既遭刑而归，治疗获安，得高寿，享年九十六，戒腊七十一年，剃度小师凡五人，岂非因祸致福也？”《敕修百丈清规·节腊》：“僧不序齿而序腊，以别俗也……凡禪诵行坐，以受戒先后为次。”一说，僧徒结夏时，造一重量与本人相等的蜡人。解夏时，若体重不轻于蜡人，说明念定无妄想；反之，则精神不一。以此测定僧徒戒行，故称。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》：“戒腊本作戒蜡。西域番僧结制之日，秤其身若干觔，即以蜡为身，亦若干觔，解制之日再秤之，若身重於蜡，即为得道，蜡重於身，则学败矣。盖制中拘窘，鲜食寡睡，淡薄强忍，非寧定者不肥也。” 明 张萱 《疑耀·戒蜡》：“僧家言僧腊者，犹言年岁也。又言戒蜡者，腊当作蜡。余偶閲一内典，西方结夏时，以蜡为人，其轻重相同，解夏之后，以蜡人为验，轻重不差，则为念定而无妄想，否则血气耗散，必轻於蜡人，故谓之戒蜡，非年岁之腊也。”
“戒腊”是佛教术语，主要与僧侣的修行年资相关，在不同语境中有多重含义和计算方式。以下为详细解释：
戒腊是佛教僧团内部衡量修行资历的重要标准，反映了僧侣的持戒精进程度。需注意其与“僧腊”的区别，并了解计算方式与安居修行的紧密关联。如需更完整的解释，可参考佛教典籍或寺院清规。
《戒腊》是一个成语，意思是在腊月尾或年初的时候，不再食用猪肉腊肠等腌制食品，以保持身体健康。
《戒腊》的拆分部首是戈（gē）和⺼（mǔ），总共有9个笔画。
《戒腊》是古代农历年节习俗的一部分。在古代，人们常常在腊月初八开始戒食腊肠腊肉等腌制食品，主要是因为腌制食品含有较高的盐分和脂肪，过多食用对身体健康有害。
《戒腊》的繁体字是「戒臘」。
古时候，《戒腊》的汉字写作「戒腊」。
在农历新年期间，许多人选择戒腊，以免过度食用腌制食品导致健康问题。
禁油、戒糖、戒酒、戒烟、禁欲
不吃、戒除
吃、享用
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