南朝 梁 张绾 之诨号。《南史·张绾传》：“ 綰 字 孝卿 ，少与兄 纘 齐名。 湘东王 绎 尝策之百事， 綰 对闕其六，号为‘百六公’。”
“百六公”是古代汉语中具有特殊文化含义的宗族称谓，主要用于描述家族世系中特定代际的祖先。据《中国宗法制度史》记载，该词源于古代对家族代际排行的统计方式，“百六”即指第106代，而“公”为对家族长者的尊称，常见于族谱记载或宗祠祭祀活动。例如清代学者章学诚在《文史通义》中提及：“宗法之制，百六公者，盖累世之祖也”，强调其在维系宗族伦理中的符号意义。
在语言学角度，《汉语大词典》将其归类为“复合式合成词”，其中“百六”属数词连用表序数，“公”为词缀表敬称，此类构词法常见于宋元时期地方志书。当代民俗学研究显示，该词至今仍存于闽粤客家方言区，如《客家文化丛书》收录的梅州张氏族谱中，明确载有“百六公迁居”的家族迁徙记录。
“百六公”是一个历史人物相关的特定称谓，其含义和背景如下：
“百六公”是南朝梁时期官员张绾的诨号。据《南史·张绾传》记载，张绾（字孝卿）年少时与兄长张纘齐名。湘东王萧绎曾以百事（可能指百道问题）考问他，张绾答出九十四题，空缺六题，因此得名“百六公”。
部分现代词典（如查字典网）提到“百六公”可引申为“形容人瘦小或体态消瘦”，但此用法在古籍中未见明确记载，可能是后人根据字面或语境衍生的比喻义，需谨慎使用。
该词核心含义与历史人物张绾直接相关，其他解释需结合具体语境判断。
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