见“ 赐宴 ”。
赐燕是古代汉语中的复合词，特指君主或尊长以宴饮形式赏赐臣属的礼仪活动。该词由“赐”（赏赐）和“燕”（通“宴”）构成，最早见于《诗经》注疏，后成为历代史书及典章文献中的固定表述。
从语义学角度分析，“赐燕”包含三重内涵：其一为物质层面的款待，如《宋史·礼志》记载“大祀礼成，赐燕群臣”，指皇帝在祭祀后设宴犒赏官员；其二象征政治恩宠，《汉语大词典》引《唐会要》注“赐燕示君臣同乐”，强调其巩固统治关系的功能；其三具备文化仪式性，如《礼记集解》提及“燕礼主欢”，说明宴席中需遵循特定礼乐程序。
该词多用于官方文书及历史典籍，例如《清史稿》载“凯旋赐燕将士”，体现其与国家军事活动的关联。现代汉语中，“赐燕”一词已罕用，但在研究古代礼制、宫廷文化时仍具学术价值，可参考《中国古代礼仪辞典》（商务印书馆，2003年版）中的词条考释。
参考来源：
“赐燕”是一个汉语词语，读音为cì yàn，其含义与用法可综合多个权威来源解释如下：
“赐燕”指君主或上级赐予下属或宾客宴席，属于古代礼仪中的赏赐行为。其中“赐”表示自上而下的给予，带有尊卑关系；“燕”通“宴”，指宴饮活动。
该词在古籍中常写作“赐宴”，如《北史》《新唐书》等记载帝王召臣共宴时多用“赐宴”。“燕”作为“宴”的通假字，两者可互换使用，但“赐燕”更强调以“燕”代指宴席的典雅表达。
如《汉语大词典》等工具书明确标注“赐燕”即“赐宴”，可见其作为标准用法的历史依据。
“赐燕”是古代上层社会赏赐文化的体现，既包含物质款待，也蕴含身份等级与礼仪规范。如需进一步考证，可参考《北史》《新唐书》等史书原文。
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