
天子寿辰仪式后所设的宴席。 宋 高承 《事物纪原·治理政体·次宴》:“今圣节后大宴曰次宴。”
"次宴"是古代汉语中较为罕见的复合词,其核心含义需从构词法和历史语境角度分析。根据《汉语大词典》释义,"次"指顺序排列中后于前者,亦可表示等级较低;"宴"则指以酒食款待宾客的集会。二者结合后,"次宴"特指按礼仪次序举行的次级宴席,通常用于区别规格更高的主宴。
该词在古代礼制文献中可见具体应用,如《礼记·曲礼》所述宴饮分级制度中,主宾宴后为从属宾客设"次宴",体现古代宴飨文化的等级规范。清代学者段玉裁在《说文解字注》中亦提及"次宴"在官宴体系中的定位,强调其区别于正宴的仪式功能。
在语义演变层面,唐宋诗词中偶见"次宴"代指接续前宴的后续聚会,如白居易诗注所述曲江宴后"次宴杏园"的雅集传统。这种时序性含义在《唐会要》等典章文献中得到印证,成为研究古代宴饮文化的重要语料。
“次宴”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所差异,以下为详细解释:
次宴指古代天子寿辰仪式后所设的宴席,属于特定礼仪场合的后续宴会。该词源自宋代高承的《事物纪原·治理政体·次宴》记载:“今圣节后大宴曰次宴”。
若需引用该词,建议优先采用其历史文献中的定义(皇家宴席),避免与现代口语中的引申义混淆。如需进一步考证,可参考《事物纪原》等古籍原文。
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