
(1).即心宿,大火。《左传·昭公十七年》:“冬,有星孛于大辰,西及汉。 申须 曰:‘彗所以除旧布新也。天事恆象,今除於火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎!’”
(2).指伐星与北辰。《公羊传·昭公十七年》:“大辰者何?大火也。大火为大辰,伐为大辰,北辰亦为大辰。”按,古人视大火、伐星以定时,视北辰以辨向,故均称为大辰。
(3).苍龙七宿中房、心、尾三宿的总称。《尔雅·释天》:“大辰,房、心、尾也。”
大辰是汉语中具有多重含义的古典词汇,其释义可从以下三方面考据:
一、星宿指代 大辰在古代天文学中特指心宿二的星官组合。《左传·昭公十七年》记载“大辰之虚”即指心宿所在的天区,心宿二(Antares)为二十八宿之一,属东方苍龙七宿的第五宿。汉代《尔雅·释天》将大辰解释为“大火星”,因其色赤如火得名,古人常以此星运行轨迹判断农时。
二、时间象征 在《春秋公羊传》中,大辰被引申为季节标志。如昭公十七年注疏提到“大辰者,时节之候”,指该星宿出现对应特定节气,与《夏小正》所述“辰则伏”相印证,反映先秦时期观象授时的历法特征。
三、地理称谓 据《汉书·地理志》记载,大辰曾作为春秋时期陈国属地别称,位于今河南淮阳一带。此用法见于《诗经·陈风》郑玄笺注“大辰之野”,孔颖达疏证其为地域名称,与星宿崇拜相关。
以上释义均源自《十三经注疏》《中国天文学史》等权威文献考据,体现汉语词汇在天文、历法、地理领域的语义演变脉络。
“大辰”是一个古代天文术语,具有多重含义,主要涉及星宿和天象的指代。以下是其详细解释:
心宿(大火星)
指二十八宿中的“心宿”,即现代天文学中的天蝎座α星(Antares)。古人通过观测其位置变化判断季节,如《左传·昭公十七年》记载彗星出现于大辰附近,预示火灾。这一用法与农耕文化中的星象观测密切相关。
伐星与北辰的合称
伐星属猎户座,北辰即北极星。古人将两者并称“大辰”,因其分别用于定时和辨向。《公羊传·昭公十七年》明确提到:“大火为大辰,伐为大辰,北辰亦为大辰”,体现了古代天文观测的实用功能。
房、心、尾三宿总称
在苍龙七宿(东方七宿)中,房宿、心宿、尾宿合称“大辰”。《尔雅·释天》记载:“大辰,房、心、尾也”,这一划分可能与星群排列形态相关。
以上解释综合了文献考证与天文考据,如需进一步了解具体星象位置或古籍原文,可参考《尔雅》《左传》等典籍。
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