团扇。 宋 以前称扇子，都指团扇而言。 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 绍兴 、 乾道 间，都下安敢张盖？虽曾为朝士，或外任监司州郡，入京未尝有盖，只是持袋扇障日。”
袋扇是中国传统手工艺品中扇类的一种特殊形制，其名称源于其收纳形态与携带方式。根据《汉语大词典》词条释义，袋扇指“可折叠收纳入布袋中的扇子，常见于明清时期文人雅士随身携带之物”。其核心特征包含以下三方面：
形制结构
袋扇采用竹骨或木骨为支架，以纸质、绢帛为扇面，通过轴心实现扇体的开合折叠。闭合时整体呈细长筒状，可装入配套的织锦布袋中，展开后扇面弧度多呈规整的半月形。这种设计兼具实用性与艺术性，《中国器物史》记载其“收则寸余，展则盈尺”。
功能演变
早期袋扇作为纳凉工具，常见于《清明上河图》等宋代画作中商贾行旅的随身物品。至明清时期，随着雕刻、书画工艺的精进，袋扇逐渐发展为文人题诗作画的载体。故宫博物院藏明代仇英款竹骨绢面袋扇，便以双面工笔山水配七言绝句为装饰。
文化象征
袋扇在民俗中承载着礼仪功能，《礼记·少仪》郑玄注提及“执扇如执圭”的仪轨。清代《燕京岁时记》更记载端午赠袋扇有“引风驱邪”的吉祥寓意。其精巧的收纳特性，亦被引申为“能屈能伸”的处世哲学象征。
关于“袋扇”的词义解释，综合多来源信息可分为以下两个层面：
指宋代及以前对团扇的称呼，属于古代扇子的一种形制。据文献记载，宋代官员入京时常用袋扇遮阳，而非张伞盖，体现了当时的礼仪规范。其特点包括：
作为四字成语时，“袋扇”比喻言行虚伪、矫揉造作，具体表现为：
需注意两种释义的语境差异：实物含义多见于历史文献，而成语用法更偏向文学批评。若需进一步考证，可参考《贵耳集》原文或成语词典。
騃穉白骐拜职板扉冰蛋並塞璧品弊薮柴燎告天常满灯成则为王，败则为寇传道授业楚子蹴蹈单根独苗东磕西撞冻液对本遁荒多言或中附祀贡选管彤诡森森谹言厚貌深文火伏江皐肩胛骨剑首椒目计功受赏镜屏羁禽君子营鞠院裤腿懋学梦花眇指冥曹目触南之威驽马铅刀搉惟如水投石射鞲失俦失之千里，差若毫厘受责肆凶四仪宿恶索取踏竿替代万变不离其宗无遮宵烽小爬虫