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柴燎告天的解释

燔柴祭告上天。《宋书·武帝纪下》：“ 永初 元年夏六月丁卯，设坛於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周书·孝闵帝纪》：“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》：“春正月辛丑， 周公 即天王位，柴燎告天，朝百官於露门。”

词语分解

• 柴燎的解释 .古代祭祀之一。烧柴祭天。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“天子有事于柴燎，以郊祖而展义。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘祭天曰燔柴。’ 郭璞 曰：‘既祭，积薪烧之。’”《梁书·范云传》：“ 天监 元年， 高
• 告天的解释 .祭告天帝。《东观汉记·安帝纪》：“遣司徒等分诣郊庙社稷告天请命。”《后汉书·光武帝纪上》：“六月己未，即皇帝位，燔燎告天。” 李贤 注：“天高不可达，故燔柴以祭之，庶高烟上通也。”.呼天诉冤。《文选

网络扩展解释

“柴燎告天”是一个汉语成语，其含义和用法可从以下角度解析：

一、基本含义

该词原指燔柴祭告上天的仪式，即通过焚烧柴火向上天传达敬意或祈愿。古代多用于帝王即位、祭祀等重大典礼，如《宋书·武帝纪》记载刘裕即位时“设坛于南郊，柴燎告天”。

二、历史背景

1. 仪式形式：焚烧柴草（燔柴）是古代祭天的重要环节，象征与天沟通。
2. 文献记载：除《宋书》外，《周书·孝闵帝纪》《资治通鉴》等史书均提及该仪式，多与新帝登基相关。

三、引申含义

部分现代词典（如查字典）提出该词可形容极度悲愤或无法忍受的情绪，并称其源自《左传》。但此用法在古籍用例中未直接体现，可能是现代语境下的扩展解释，需结合具体上下文判断。

四、发音与结构

• 拼音：chái liáo gào tiān（部分文献注音为chái liǎo gào tiān）
• 结构解析：“柴燎”指焚烧柴火，“告天”即祭告上天，整体为动宾联合结构。

如需进一步考证引申义的来源，建议查阅《左传》原文或权威古籍注疏。

网络扩展解释二

柴燎告天（chái liáo gào tiān）是一个成语，意思是大火烧起，烟火上升到天空。它由柴、燎、告、天四个字组成。 下面是关于每个字的拆分部首和笔画信息： - 柴（chái）：木边，丰字头，共7画； - 燎（liáo）：火边，尞字旁，共9画； - 告（gào）：口边，告字边，共7画； - 天（tiān）：一横一横撇，共4画。 《柴燎告天》的来源可以追溯到古代中国的祭祀活动。在古代，人们需要向天祈福，祈求丰收和平安。为了引起神灵的注意，他们会在祭祀时烧起大火，烟火上升到天空，以此表示敬意和诚心。 这个成语在繁体字中的写法与简体字相同。 在古代汉字写法中，柴燎告天的字形稍有不同。具体来说，"告"字在古代写法中的下部由"丁"字替换，表示神灵降临。这种写法更符合祭祀的表达方式。 一些例句中使用了柴燎告天这个成语，例如： - 今年庄稼种得很好，柴燎告天，祈求来年丰收。 - 小明在午夜时分放起烟花，柴燎告天的美景让人叹为观止。 柴燎告天的组词中，可以使用柴、燎、告、天和其他成语或词语进行搭配。一些常用的组词包括柴米油盐、一燎如故、告状、问天等。 没有明确的近义词和反义词与柴燎告天相关。因为这个成语具有特定的含义和象征，难以用其他词语完全替代。 希望以上信息能帮助你更好地了解柴燎告天这个成语！

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