待泮的意思、待泮的详细解释

待泮的解释

亦作“ 待伴 ”。谓冰雪未融化。 唐 韦应物 《酬韩质舟行阻冻》诗：“寒苦弥时节，待泮岂所能。” 宋 蔡絛 《西清诗话·王君玉诗》：“ 君玉 尝曰：‘诗家不妨间用俗语，尤见工夫。雪未消者，俗谓之待伴。如云：待伴不禁鸳瓦冷，羞明常怯玉钩寒。待伴、羞明皆俗语。’”

词语分解

• 待的解释 待 à 等，等候：待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物：对待。招待。待遇。待人接物。 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正待出门，有人来了。 待 ā 停留，逗留，迟延：你
• 泮的解释 泮 à 散，解：冰泮。泮涣（融解，分散）。 〔泮池〕古代学宫前的水池。 〔泮宫〕古代的学校。 〔泮汗〕水广大的样子。 姓。 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：

专业解析

“待泮”是一个源自古代汉语的词汇，其含义与自然现象及人的行为相关，主要包含以下详细解释：

1. 基本释义：等待冰融化

   • “泮” (pàn) 的本义是冰融化、溶解。《说文解字》释“泮”为“分也”，段玉裁注：“冰释则涣然流散，故曰分。” 因此，“待泮”直译为“等待冰融化”或“等待解冻”。这描绘了一种在寒冬或初春时节，人们或事物等待气温回升、冰雪消融的自然状态。

2. 典故出处与诗意运用

   • 该词最著名的出处是《诗经·邶风·匏有苦叶》：“士如归妻，迨冰未泮。” 这里的“迨冰未泮”意为“趁着冰还未融化（的时候）”。汉代郑玄笺注：“归妻，使之来归于己，谓请期也。冰未散，正月中以前也，二月可以昏矣。” 意指古代男子应赶在冰融化之前（即正月内）完成迎娶的礼仪程序，二月才是正式婚配的时节。
   • 在这句诗中，“泮”指冰融化，“未泮”即冰未化，“待泮”的意境与此紧密相关，蕴含着一种在特定时节（冰将化未化之际）的等待或期盼。

3. 比喻义：等待时机、困境解除或事物转变

   • 由“等待冰融化”这一具体意象引申开来，“待泮”常被赋予比喻意义：
     • 等待时机成熟： 如同等待寒冬过去、暖春到来，冰自然消融一样，比喻耐心等待有利条件出现或事情出现转机。
     • 等待困境解除： 将困境、僵局或阻碍比喻为“冰”，而“待泮”则表达了期待这些不利因素消散、局面好转的愿望。
     • 等待事物转变： 可以指等待某种状态（如冷漠、隔阂）像冰一样融化，恢复温暖或通畅。

4. 文化背景与象征

   • 在古代农耕社会，冰雪消融标志着严冬结束、万物复苏的春季来临，是开始新一年耕作的重要时令节点。“待泮”不仅是对自然节律变化的观察，也蕴含着古人对生命循环、希望与新生的朴素认知。在文学作品中，它常被用来渲染一种静候变化、充满期待的氛围。

5. 现代使用

   • “待泮”在现代汉语中属于较为书面化、甚至略显古雅的词汇，日常口语中较少使用。它主要出现在文学创作、诗词赏析或对古典文献的解读中，用以表达一种含蓄的等待状态或营造特定的古典意境。其核心意义仍围绕“等待消融/化解”展开。

总结来说，“待泮”一词的核心意思是“等待冰融化”，源自《诗经》，既描绘了具体的自然现象，也常被用来比喻等待时机成熟、困境解除或事物发生转变，承载着古人对时节更替和境遇变化的观察与感悟。

引用参考来源：

• 《汉语大词典》（罗竹风 主编）对“泮”字的释义及“待泮”相关用法。
• 《诗经·邶风·匏有苦叶》原文及郑玄笺注（见《毛诗正义》）。

网络扩展解释

“待泮”是一个汉语词汇，具体含义及用法如下：

1.基本词义

• 本义：指冰雪尚未融化，常写作“待伴”。其中“泮”意为融解（如《礼记》中“风冰解而冻释，草木区萌”的“泮”即表消融）。
• 引申用法：可形容寒冷时节或事物处于未解冻的状态，多见于古诗文。

2.文学引用

• 唐代韦应物《酬韩质舟行阻冻》中曾用“待泮岂所能”描述严寒中冰雪难融的困境。
• 宋代蔡絛《西清诗话》提到，“待伴”是当时俗语，指未消融的雪，诗人王君玉曾将其融入诗句，如“待伴不禁鸳瓦冷”。

3.字形与读音

• 拼音：dài pàn（“泮”读作pàn，与“畔”同音）。
• 注音：ㄉㄞˋ ㄆㄢˋ。

4.现代使用

• 该词属于古汉语词汇，现代日常使用较少，多出现在文学赏析或古籍研究中。

如需进一步了解诗词中的具体用例，可参考《韦应物诗集》或宋代诗话类文献。

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