带牛佩犊的意思、带牛佩犊的详细解释

带牛佩犊的解释

西汉时渤海郡农民因饥荒而骚乱。宣帝命龚遂为太守，往治其事。遂不用暴力，唯劝导说服。见有带刀持剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊？”后世因以为农民被迫弃农暴6*乱之典。

带的解释带（帶） à 用皮、布或线等做成的长条物：带子。皮带。领带。一衣带水。像带子的长条物：带钢。带鱼。声带。车轮胎：车带。外带。区域：地带。温带。佩戴，披挂：带孝。带剑。随身拿着：携带。带挈。带着钱。捎，连着，顺便做：连带。带职。带累（噄）（连累）。话中带刺。含有，呈现：带电。带伤。率领，引导：带领。带头。带动。以点带面。女子阴6*道流出的白色的黏液：白带。笔画数：；部首：巾；
佩犊的解释《汉书·循吏传·龚遂》：“ 遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊！’”后因以“佩犊”喻弃官务农。《陈书·世祖纪》：“

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"带牛佩犊"是一个源自中国历史的成语，具有特定的历史背景和引申含义。其详细解释如下：

一、字面意思与核心释义

指将用于耕田的牛卖掉，转而购买小牛犊来佩戴（作为装饰或玩耍）。比喻舍弃重要的生产工具或赖以生存的根本，转而追求无实际价值的事物，常含贬义，形容人本末倒置、不务正业。

二、历史典故与出处

此成语典出《汉书·龚遂传》。西汉宣帝时，渤海郡饥荒严重，盗贼四起。龚遂任太守后，推行休养生息政策，劝民务农。他见当地百姓喜好佩带刀剑，便劝导：

"何为带牛佩犊？"
意为：为何不将买刀剑的钱用于购买耕牛和小牛犊（投入农业生产）？此后百姓纷纷卖剑买牛，卖刀买犊，专心耕作，郡内逐渐安定富足。

三、引申含义与用法

四、权威参考来源

来源：

《汉语大词典》《汉语成语大词典》《汉书·龚遂传》

“带牛佩犊”是一个源自《汉书》的成语，其含义和背景如下：

出处与典故
该成语出自《汉书·龚遂传》。西汉宣帝时期，渤海郡因饥荒引发农民暴乱，太守龚遂赴任后未用武力镇压，而是劝导民众“卖剑买牛，卖刀买犊”，回归农耕生活，并反问“何为带牛佩犊？”（意为为何要携带武器而非农具？）。
本义与引申义
- 本义：指龚遂劝民弃武务农的政策。
- 引申义：比喻放弃暴力或非正当行业，改行从事正当生产，尤指回归农业。
用法特点
多作谓语或宾语，含褒义，强调从冲突转向和平生产。例如：“乱世中若能带牛佩犊，百姓方可安居。”

《前汉演义》中提到：“悉令卖剑买牛……带牛佩犊？”，即化用此典故，突出政策成效。

这一成语浓缩了古代治理智慧，现代多用于文学或历史讨论中，倡导回归本质、追求安定生活的价值观。