用桃木制的弓，芦苇做的戟。旧俗用以辟邪。 汉 焦赣 《易林·明夷之未济》：“桃弓苇戟，除残去恶，敌人执服。”
“桃弓苇戟”是一个汉语成语，读音为táo gōng wěi jǐ，其含义和背景如下：
象征意义
桃木和芦苇在传统文化中均有辟邪寓意。例如，桃木常被制成剑、符等驱鬼法器，而芦苇可能因其轻脆易折的特性，象征以柔克刚的化解之力。
文献出处
该成语最早见于汉代焦赣的《易林·明夷之未济》：“桃弓苇戟，除残去恶，敌人执服。”，说明其与消除灾祸、制服敌人的功能相关。
“桃弓苇戟”主要反映古代民俗中的驱邪观念，而非字面武器的实际威力。若需进一步考证，可参考《易林》原文或汉代民俗研究资料。
《桃弓苇戟》是一个成语，形容武力强大，战斗力极高，指战争中最具威力的武器。
《桃弓苇戟》这个成语可以拆分为“木”、“弓”、“苇”、“戈”的部首。
拆分后的笔画数依次为4画、3画、9画、6画。
《桃弓苇戟》成语的来源亦古老而广泛，最早见于鲁迅的小说《孔乙己》中，原句为：“病号也不会抽壮丁，锺自勉也不敢过大膘；他就是用着战争时一往场上捆死队伍的桃弓苇戟去抽唆秧串。”
繁体字为《桃弓葦戟》。
古时候的汉字《桃弓苇戟》写作“桃弓蓍戟”，其中，“苇”字用的是古代的“蓍”字，意为芦苇。
他手握《桃弓苇戟》，将敌人一一击败。
桃花、弓箭、苇叶、战戟。
利刃、锐器、犀利武器。
软榻、无力、逃跑。
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