
出国在外的君主。《韩非子·亡徵》:“出君在外而国更置,质太子未反而君易子,如是则国携;国携者,可亡也。”
“出君”是一个古汉语复合词,其核心含义需从单字训诂和典籍用例综合分析。根据《汉语大词典》第七卷(商务印书馆,2020年版)的释义体系:
“出”的本义为“由内而外移动”,《说文解字》释为“进也。象艸木益滋,上出达也”,在复合词中可引申为“超出”“产生”等义项;“君”作为会意字,甲骨文从尹从口,表示发号施令者,《尔雅·释诂》注“君,尊也”,特指统治者或道德表率。二字组合后:
该词的现代使用已高度专门化,主要见于先秦文献研究领域。具体语境中的释义需参照中华书局《十三经注疏》或上海古籍出版社《诸子集成》等权威注本。
“出君”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:
“出君”指出国在外的君主,即君主离开本国领土,身处异国他乡的状态。这一概念最早出自《韩非子·亡徵》:“出君在外而国更置,质太子未反而君易子,如是则国携;国携者,可亡也。”
字义拆分
引申含义
除字面意义外,该词也隐喻权力核心空缺可能引发的政治动荡。如《韩非子》中提到的“国携”(国家分裂),即君主长期在外导致政权不稳。
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