古代球类竞技游戏之一。在旷地画线为基，离基线远处掘一浅穴为窝；球置基中，以棒击之，入窝者为胜。 元 宁志老人 《＜丸经＞序》：“捶丸，古 战国 之遗策也……至 宋徽宗 、 金章宗 皆爱捶丸。盛以锦囊，击以綵棒，碾玉缀顶，饰金缘边，深求古人之遗製而益致其精也。” 元 无名氏 《百花亭》第二折：“折莫是捶丸气毬，围棊双陆，顶鍼续麻，折白道字。”
捶丸是中国古代一项重要的球类竞技运动，其名称及内涵可从汉语词典角度进行如下考释：
捶丸一词中，“捶”指击打，“丸”指小球。合指以球杖击球入穴的竞技活动，形制与现代高尔夫球相似。据《汉语大词典》释义：“捶丸，中国古代球类游戏。以杖击球，以球入窝为胜。”其规则强调技巧性与礼仪性，是宋元时期流行的贵族运动。
捶丸雏形可追溯至唐代“步打球”，成熟于宋金时期。元代专著《丸经》（宁志斋老人著）系统记载其规则，称“捶丸之制，全式为场、为窝、为杖、为球”，并强调“胜负不动乎心”的君子之风。宋代《宋史·礼志》亦提及宫廷捶丸活动，印证其社会地位。
捶丸场地设“球穴”（窝）及障碍区，球杖按功能分“撺棒”“杓棒”等（《丸经·制器章》）。球以瘿木（树瘤）制成，坚硬耐用。明代《宣宗行乐图》卷（故宫博物院藏）直观描绘宣宗持杖击丸场景，为图像史料佐证。
捶丸被视作“中国高尔夫”，但更注重儒家修身理念。《丸经》载：“运智意于球杖之中，察胜负于几微之外”，体现智谋与心性修养的结合。其衰落与明清社会变迁相关，但作为古代体育文化符号，见证了中国传统竞技的精细化发展。
参考文献来源：
捶丸是中国古代一项重要的传统球类运动，具有以下核心特点：
捶丸是一种以球杖击球入穴的竞技游戏，名称中“捶”指击打动作，“丸”指小球。其规则是在旷地画线为基，远处设球穴（窝），用木棒将球击入穴中决胜负，与现代高尔夫球高度相似，故被称为“古代高尔夫”。
盛行于宋、金、元三朝，上至皇室贵族（如《元宵行乐图》描绘明宪宗捶丸场景），下至平民百姓均参与，兼具娱乐性与养生功能。清代后逐渐衰落。
作为中华传统体育的重要形式，捶丸的规则体系和竞技性发展对古代体育史研究具有关键价值，其与高尔夫的相似性也引发中外体育文化交流的讨论。
提示：若需了解具体比赛细节或历史文物佐证，可参考《丸经》及山西洪洞县元代捶丸壁画等资料。
叆叆白绫报更抱瓮灌园比户波斯参处厕混鉏头鉏铻黜谪但是大泉奉禄凤起分支赶汗高义薄云乖次鼓笔顾曲讧争鹄驾阍从翦定兼葭诫述季孟之间金壶禁气九棘就试眷厚绝情跨下辱窟泉辽渖燎照礼拜日迷蔽女织男耕朴趾源璞沈钱夹棋力清客日行千里上来十眉图首长竖儒随斜汰虐探兵檀桓谈义瓦碎五马析辨诡词