(1).谓不足以继承前人之位。《汉书·王莽传上》：“事事谦退，动而固辞。《书》曰‘ 舜 让于德，不嗣’，公之谓矣。” 颜师古 注：“言 舜 自让德薄，不足以继 帝尧 之事也。”按，《书·舜典》作“弗嗣”。 孔 传：“辞让於德不堪，不能嗣成帝位。”
(2).设有子嗣。 唐 元稹 《四皓庙》诗：“ 惠帝 竟不嗣， 吕氏 祸有因。”
“不嗣”是古代汉语中的复合词，其核心含义指“不能继承”或“无法延续”。根据《汉语大词典》释义，“不”表否定，“嗣”指继承、延续，合指宗法、事业、德行等无法传承。该词多见于先秦典籍，如《诗经·大雅·瞻卬》“不自我后，不嗣于时”即用此本义。
在语法层面，“不嗣”属于动词性短语，多作谓语成分，如《春秋左传注·文公七年》“穆襄之族率国人以攻公，不嗣”即描述王位继承中断的史实。其近义词包括“不继”“不续”，反义词则有“嗣续”“承嗣”等。
该词在历史文献中常与宗法制度相关联，《礼记·曲礼》郑玄注提及“不嗣者，谓嫡子废疾不可立”的礼制规范，表明其使用涉及古代继承制度的特殊语境。现代汉语中该词已属罕用词汇，仅见于古籍研究与文献引用。
“不嗣”是一个古汉语词汇，主要有以下两个义项，结合文献例证解释如下：
不足以继承前人之位
指德行或能力不足，无法继承先辈的职位或事业。
例证：
《汉书·王莽传上》记载，舜因自认德行不足而辞让帝位，被称为“不嗣”。这与《尚书·舜典》中“弗嗣”含义相通，均表示辞让或无法承继大统。
没有子嗣
指没有后代延续血脉。
例证：
唐代元稹《四皓庙》诗提到“惠帝竟不嗣”，暗指汉惠帝无子嗣继承皇位，导致吕氏专权。
该词属于古语，现代汉语中较少使用，多见于学术研究或文学分析。如需进一步考证，可参考《汉书》《尚书》等典籍原文。
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