即蟾蜍。借指月亮。 唐 贾岛 《夜坐》诗：“蟋蟀渐多秋不浅，蜍蟾已没夜应深。”参见“ 蟾蜍 ”。
"蜍蟾"一词在汉语中属于古雅用词，通常指代蟾蜍类两栖动物。从构词法分析，"蜍"与"蟾"二字同义复用，均指向无尾目蟾蜍科生物。《汉语大词典》将其定义为"蟾蜍的别称"，强调其体表多疣突、昼伏夜出的生态特征。中国动物志数据库显示，蜍蟾类生物具有宽扁体型和发达的毒腺，主要分布于湿润环境，在生态系统中承担害虫控制者的角色。
在传统文化中，蜍蟾具有特殊象征意义。故宫博物院藏品的考证资料表明，自汉代起蟾蜍形象便与月宫神话相关联，成为长生与财富的图腾。明代李时珍《本草纲目》详细记载了蟾酥的药用价值，其分泌的毒液经炮制后可作强心、镇痛药剂。现代药理学研究证实，蟾毒配基类化合物具有显著的抗肿瘤活性，相关成果已发表于《中国中药杂志》等核心期刊。
“蜍蟾”是一个汉语词语，读音为chú chán，其含义可以从以下几个方面解析：
“蜍蟾”即指蟾蜍（俗称癞蛤蟆），是一种两栖动物。其体表多疙瘩，能分泌黏液，以昆虫、蜗牛等为食，对农业有益。生物学上，蟾蜍属于无尾目蟾蜍科，具有较高的药用价值（如蟾酥、蟾衣）。
在传统文化中，蟾蜍常与月亮相关联。传说月宫中有三条腿的蟾蜍，因此“蜍蟾”也用于借指月亮。例如唐代贾岛的诗句：“蟋蟀渐多秋不浅，蜍蟾已没夜应深”（《夜坐》），此处“蜍蟾”代指月亮，暗示夜色渐深。
“蜍蟾”是“蟾蜍”的倒序形式，两者含义相同。这种倒序用法在古汉语中较为常见，可能与诗词押韵或修辞相关。
如需进一步了解蟾蜍的生物学特性或相关诗词典故，可参考上述来源中的详细内容。
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