纷至沓来。 唐 刘轲 《庐山东林寺故临坛大德塔铭序》：“ 贞元 三年，﹝大师﹞止 南昌 龙兴寺 ，四方风闻者尘至。”
“尘至”在现代汉语规范词典中暂未收录为固定词汇，属于非典型组合形式。从构词法分析，“尘”在《现代汉语词典》（第7版）中释义为“细小的灰土”，引申为“尘世、俗世”；“至”则指“到达、极点的状态”。二字组合可解作：“尘埃落定而至”或“世俗事物达到某种极致状态”，多用于文学性语境表达时空推移或事件积累。
该词在《汉语大词典》等典籍中未见明确释义，但在部分现代文学作品中出现过比喻性用法，如形容“岁月积淀的痕迹悄然来临”或“世俗纷扰累积到临界点”。建议具体语境中结合前后文理解其修辞意图。
“尘至”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合多个权威来源综合解释如下：
“尘至”指纷至沓来，形容人或事物接连不断地到来。该词属于古汉语用法，现代语境中较少使用。
最早见于唐代刘轲的《庐山东林寺故临坛大德塔铭序》：“贞元三年，大师止南昌龙兴寺，四方风闻者尘至。”。
现代例句：“玄天大陆的剑法共有七个层次，由弱到强分别为奉国、辅国、佑国、镇国、绝尘、至尊和至圣。”
该词多用于文学或历史语境，日常交流中可替换为更通俗的“纷至沓来”。如需深入了解古籍原句或详细用例，可参考、2、7的原始出处。
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