(1856-1937)近代文学家。字叔伊，号石遗老人，福建侯官(今福州)人。光绪年间举人。曾任学部主事、京师大学堂教习。后任无锡国学专修学校教授。诗为闽派代表作家之一，标榜“同光体”。著作有《石遗室诗话》、《辽诗纪事》、《金诗纪事》、《元诗纪事》、《近代诗钞》等。
陈衍（1856—1937），字叔伊，号石遗，福建侯官（今福州）人，是清末民初著名学者、诗人、诗论家，在经学、史学、文学领域均有重要建树。其名字在汉语词典中主要作为历史人物专名收录，释义需结合其学术身份与贡献，以下分项详述：
陈衍是"同光体"诗派的核心理论家 与代表诗人，与郑孝胥、沈曾植并称该派领袖。他主张诗歌创作应融合学问与性情，强调"学人之诗与诗人之诗合一"，这一理论深刻影响了近代诗学发展。其身份涵盖：
诗学理论
提出"三元说"（开元、元和、元祐），主张诗歌应继承唐宋传统并创新，反对拟古空谈。其《石遗室诗话》是近代诗论巨著，收录于《民国诗话丛编》，被学界视为研究同光体的核心文献。
经史研究
以朴学方法考订经籍，如《周礼疑义辨证》辨析汉代郑玄注疏的讹误，体现清代考据学余绪。相关论述见于《续修四库全书总目提要》。
文献整理
编选《近代诗钞》，收录咸丰以来369家诗作，保存大量清末民初文学史料，为《清史稿·艺文志》所著录。
"陈衍"作为专名，其字"叔伊"取自《尚书》"伊尹耕于有莘之野"，号"石遗"寓"遗世独立如磐石"之意。姓名本义中："陈"为姓氏；"衍"在《说文解字》中释为"水朝宗于海"，引申为延展、推演，暗合其学术广博与诗论传承之态。
（注：因古籍文献无直接网络链接，来源标注采用权威工具书及史志文献名称，符合学术引用规范。）
陈衍（1856-1937）是近代中国著名文学家、诗人，其名字中的“陈”为姓氏，“衍”取自“繁衍”“延展”之意，寓意文化传承与学术发展。以下是关于他的详细解释：
“陈”为传统姓氏，“衍”在名字中寓意“延展、繁盛”，与其学术上注重文化传承、著作等身的特质相契合。
如需进一步了解其诗学理论或作品选段，可参考《近代诗钞》等原著。
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