肤言的意思、肤言的详细解释
肤言的解释
肤浅之言。 郑观应 《盛世危言·道器》：“二三生徒妄以私心附会，著书立説，託名 耶穌 ，勦袭佛 老 之肤言，旁参番 回 之杂教，敷陈天堂地狱之诡辞，俚鄙固无足论，而又创设无鬼神之説。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“我国自 印度 思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画，平素毫不知科学精神之为何物，每举与唯利是图的资本主义混而为一如，一闻 欧洲 人因噎废食的肤言，则不禁欣然而色喜。”
词语分解
- 肤的解释 肤 （膚） ū 肉体表面的皮：皮肤。肌肤。切肤之痛。体无完肤。 表面的，浅薄的：肤浅。肤泛。 大：“薄伐猃狁，以奏肤公”（“肤公”即“大功”）。 笔画数：； 部首：月； 笔顺编号：
- 言的解释 言 á 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（恘 ）（一说就说到点子上）。 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。 语助词，无义：
网络扩展解释
“肤言”是一个汉语词汇，其核心含义指肤浅、表面的言论。以下是综合多个权威来源的详细解释：
一、基本含义
“肤言”由“肤”（表面）和“言”（言论）构成，字面意为“肤浅的言论”。具体指缺乏深度、未触及本质的言辞，常用于批评内容空泛或见解不深刻的话语（、）。
二、词源与出处
该词最早见于明代董其昌《答袁节寰（袁可立）中丞》，后被清代郑观应在《盛世危言·道器》中引用，描述某些学说杂糅佛道等表面教义的现象（、）。例如郑观应批评“勦袭佛老之肤言”即指套用佛道皮毛理论。
三、结构分析
- 肤：本义为皮肤，引申为“表面的”“浅薄的”。
- 言：指言论、主张。
组合后强调言论仅停留于表象，如所释：“言辞浅陋，不着重实质内容”（）。
四、例句与用法
- 文献用例：
“托名耶稣，剿袭佛老之肤言”（郑观应《盛世危言·道器》）
“创设无鬼神之説，俚鄙固无足论”（、）。
- 现代用法：
多用于学术或文化批评，如：“这篇文章仅罗列数据，实为肤言，缺乏深层分析。”
五、近义词与关联词
- 肤受之言：指不切实际的谗言
- 陈言肤词：陈旧而肤浅的言辞
- 泛泛而谈：不深入的讨论
如需查阅具体文献原文，可参考《答袁节寰中丞》或《盛世危言》等古籍。
网络扩展解释二
肤言（fū yán）是一个由两个字组成的词汇。它包含了肤（fū）和言（yán）两个部分。
部首和笔画：
- 肤的部首是⺊，它有4个笔画。
- 言的部首是言，它有7个笔画。
来源：
肤言这个词汇来源于古时候汉字的写法。肤在古汉字中是指人体的皮肤。言则是表示说话、语言的意思。肤言合在一起，形成了表示言辞、言语的意思。
繁体：
肤言在繁体字中的写法为「膚言」。
古时候汉字写法：
在古代汉字书写中，肤可以写作「⺊頁」，相当于现在的「⺊」加上「頁」。言则可以写作「言敢」，相当于现在的「言」加上「敢」。
例句：
- 她的肤言尖锐而刺耳，引起了很多争议。
- 他的肤言不经思考，容易得罪人。
组词：
- 肤浅（fū qiǎn）
- 言辞（yán cí）
- 言语（yán yǔ）
- 言论（yán lùn）
近义词：
- 话语（huà yǔ）
- 言辞（yán cí）
- 论述（lùn shù）
- 口才（kǒu cái）
- 表达（biǎo dá）
反义词：
- 缄默（jiān mò）
- 寡言（guǎ yán）
- 沉默（chén mò）
- 莫言（mò yán）
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