东南方。古代阴阳五行家将十二地支和四方相配，子在正北，卯在正东，午在正南，酉在正西。辰巳在卯午之间，于位为东南方。《淮南子·天文训》：“子午卯酉为二绳，丑寅辰巳未申戌亥为四鉤。” 汉 王充 《论衡·言毒》：“辰巳之位在东南。” 晋 成公绥 《天地赋》：“ 崑崙 镇於阴隅，赤县据於辰巳。”
“辰巳”是一个汉语词汇，其含义主要与古代方位和地支相关，具体解释如下：
“辰巳”指代东南方。古代阴阳五行家将十二地支与方位相配：
地支与方位的关系
根据《淮南子·天文训》等文献记载，十二地支被划分为“二绳”（子午卯酉）和“四钩”（丑寅辰巳未申戌亥），其中“辰巳”属于四钩之一，代表东南方。
文化应用
古代天文、风水等领域常以此划分空间，如晋代成公绥《天地赋》中“赤县据于辰巳”，即以“辰巳”代指东南区域。
作为人名
“辰”意为星辰、时光，是地支第五位；“巳”为地支第六位，象征新生。组合后寓意“迷人、受仰慕”，常见于姓名学。
文学作品
在日本小说《尸鬼》中，“辰巳”是狼人角色的名字，属于虚构设定，与传统文化无直接关联。
如需进一步了解地支与方位的关联，可参考《淮南子·天文训》等文献。
《辰巳》是一个中文词汇，它的意思指的是时间、方向或星座。一般用来表示天干地支中的两个时辰：辰时和巳时。
拆分部首和笔画《辰巳》由两个部首组成：辰部和巳部。它们分别是辰时的部首水和巳时的部首火。字体中的笔画数目为6画。
来源和繁体《辰巳》这个词汇源于中国古代对时间和方位的划分与记载。在繁体字中，辰的写法为「辰」，巳的写法为「巳」。
古时候汉字写法在古代汉字书写形式中，辰的写法有变化。一种常见的写法是象征土的部分写成「土」，其上则有一个稍微倾斜的横，表示时间的刻度。巳的古代写法较为复杂，表示火的部分有些象形，并加上了一些其他的笔画。
例句以下是一些使用《辰巳》的例句：
1. 他每天早晨到学校的辰时，下午放学的时候已经到了巳时。
2. 探险家根据星座辨认出辰巳方向。
3. 这部古代小说以辰巳为时间序列进行叙述。
组词、近义词和反义词一些由《辰巳》组成的词语有：
1. 辰巳之间
2. 辰巳方向
3. 辰巳时刻
近义词：时辰、时刻
反义词：日夜、晨昏
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