
谓驾车回驶。《子华子·晏子问党》:“游士无所植其足,则凭軾结辙而违之。”
“凭轼结辙”是一个源自古代典籍的成语,现从汉语词典角度详细解释其含义、来源及用法:
字面拆解
整体释义:车马频繁往来,络绎不绝的景象,引申为事务繁忙或人才济济。
引申含义
多用于形容:
此成语最早见于《庄子·徐无鬼》:
“王命相者趋射之,狙执死。王顾谓其友颜不疑曰:‘凭轼结辙者,此其技与?’”
此处以“凭轼结辙”暗喻人才汇聚,技艺纷呈的场景。
后收录于《昭明文选·卷四十六》 颜延年《三月三日曲水诗序》:
“凭轼结辙,跨蹑遗踪。”
用以描绘车马络绎、盛况空前的景象。
古典语境
现代用法
因属文言成语,现代使用较少,多见于:
“凭轼结辙:形容车马络绎不绝。亦喻人才荟萃。”
“凭轼:扶轼;结辙:车辙交错。指车马往来不绝。”
“凭轼结辙”暗喻技艺超群者聚集,典出《徐无鬼》篇。
“轼”为古代车厢前供凭靠的横木,是乘车礼仪的重要部件(如“登轼而望”);“辙”指车轮痕迹,成语“南辕北辙”同源。
冠盖如云、车水马龙、摩肩接踵(侧重人流);群贤毕集、济济一堂(侧重人才)。
“凭轼结辙”兼具描绘车马繁盛与人才荟萃的双重内涵,是承载古代车马文化与人才观的特殊语汇。其使用需结合具体语境,现代多见于书面语及学术表述。
“凭轼结辙”是一个古代汉语成语,主要用于形容车马络绎不绝、往来频繁的景象。以下为详细解释:
字面拆分
引申义
常用来比喻社会繁荣、交流频繁的景象,或形容某人奔波劳碌的状态。
文献来源
出自《子华子·晏子问党》:“游士无所植其足,则凭轼结辙而违之。”
意为:游士无处立足时,便驾车奔走于道路间。
语法与结构
联合式成语,可作谓语、定语,多用于书面语。
例句:古时驿道上凭轼结辙,商旅络绎不绝。
感情色彩
中性或略带褒义,具体语境中可体现繁忙或兴盛之意。
该成语在现代使用较少,多见于古典文学或历史描述中。若需更完整的例句或典故分析,可参考《子华子》等古籍。
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