法眼宗的意思、法眼宗的详细解释

法眼宗的解释

中国 佛教禅宗五家之一。 五代 文益 禅师所创。源出南宗 青原 一脉。 文益 圆寂后， 南唐 中主 李璟 谥为“法眼大禅师”。后世因称此宗为“法眼宗”。 宋 初极盛， 宋 中叶后衰微。

词语分解

• 法的解释 法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动

专业解析

法眼宗是汉传佛教禅宗五家之一，由五代时期文益禅师（885-958）创立，因文益圆寂后被追谥“大法眼禅师”而得名。该宗以“一切现成”为根本宗旨，主张世间万物本具佛性，修行者应直下承当、顿悟真如，反对刻意求索与文字执著。

核心思想与传承

1. 教义基础

   法眼宗融合华严宗“理事圆融”思想与禅宗心性论，提出“三界唯心，万法唯识”的实践观。文益禅师在《宗门十规论》中强调“不着他求，尽由心造”，认为修行需破除分别心，回归清净自性。

2. 教学特色

   注重“应病与药”的教化方式，提倡根据学人根器灵活施教。《景德传灯录》记载，文益曾以“若论佛法，一切现成”点拨弟子，主张通过日常事物体悟法界实相。

3. 历史影响

   法眼宗在宋初达到鼎盛，弟子永明延寿著《宗镜录》百卷，会通禅教，对东亚佛教思想发展产生深远影响。元代以后法脉逐渐衰微，但其思想被临济宗、曹洞宗吸收传承。

典籍依据

• 《宗门十规论》（文益禅师原著，收录于《大正藏》第47册）系统阐述宗风戒律。
• 《景德传灯录》卷二十八记载法眼宗历代祖师语录。
• 现代学者吕澂在《中国佛学源流略讲》中指出，法眼宗的“一切现成”说深化了禅宗认识论体系。
• 日本禅学研究者阿部正雄在《禅与西方思想》中评价其哲学具有“超越主客二元”的现代性启示。

网络扩展解释

法眼宗是中国佛教禅宗五家之一，以下从起源、教义、发展等方面详细解释：

1. 起源与命名 法眼宗由五代时期文益禅师（885-958年）创立，源自南宗青原法系。其名称源于南唐中主李璟对文益的追谥“法眼大禅师”，属禅宗“五家七宗”中最后形成的宗派。

2. 核心教义 该宗主张“理事不二，贵在圆融”，强调通过心性觉悟达到对世界的认知，提出“三界唯心，万法唯识”的纲宗。文益禅师在《宗门十规论》中批判当时禅宗流弊，提倡融合华严宗“六相”思想，以调和佛教理论分歧。

3. 历史发展

   • 鼎盛期：宋初达到高峰，代表人物包括德韶、延寿等禅师。
   • 衰落：宋中叶后法脉断绝，仅存续约百年。
   • 影响：虽传承短暂，但祖师均为学修兼备的高僧，思想远播日韩及东南亚。

4. 实践特色 禅风注重“对病施药，随器量教”，教学方式灵活，擅长根据学人根器调整教化方法。

注：法眼宗祖庭为南京清凉寺，其思想体系在中国佛教史上具有承前启后的地位。

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