迷信传说中勾摄人的灵魂的鬼。 清 蒋士铨 《临川梦·说梦》：“羞答答丧门神，一把儿冰肌玉骨；笑嘻嘻勾死鬼，两行儿红粉金釵。”
"勾死鬼"是汉语中具有民俗文化色彩的词汇，其核心含义指传说中负责勾取生人魂魄、引渡亡魂的阴间鬼差。该词由"勾"（勾取）、"死"（死亡）、"鬼"（鬼魂）三部分构成，主要见于以下两类释义：
传统鬼神体系中的职能角色
在民间信仰与道教文化中，勾死鬼被视为阎王麾下的鬼卒，执行勾魂任务。其形象常与"黑白无常"相关联，《中国神话传说词典》记载此类鬼差"手持铁链或勾魂牌，专司将阳寿已尽者的魂魄押解至阴间"（来源：上海辞书出版社《中国神话传说词典》）。
文学语境中的比喻延伸
明清小说如《醒世姻缘传》中，"勾死鬼"被用作詈语，比喻引诱他人堕落或招致灾祸的负面角色。例如："你这勾死鬼，专会挑唆人做歹事！"（来源：人民文学出版社《醒世姻缘传》校注本）。
该词在方言使用中存在区域性差异，北方部分地区亦用"勾死鬼"形容纠缠不休、令人厌烦之人，但此用法未收录于《现代汉语词典》等规范性辞书（来源：商务印书馆《现代汉语词典》第7版）。
“勾死鬼”是汉语中的一个词汇，其含义和文化背景如下：
勾死鬼（拼音：gōu sǐ guǐ）指迷信传说中勾摄活人灵魂的鬼魂，通常与阴曹地府的勾魂使者形象相关。该词多用于形容暗中引诱或导致他人死亡的角色。
文学引用
清代蒋士铨在戏曲《临川梦·说梦》中写道：“笑嘻嘻勾死鬼，两行儿红粉金钗”，通过拟人化描写，将勾死鬼与丧门神并列，暗喻诱惑与灾祸的结合。
文化象征
在民间信仰中，勾死鬼类似于“黑白无常”等勾魂使者，代表死亡与因果报应，常见于传统志怪文学或戏曲中。
该词多用于贬义语境，例如：
以上内容综合自汉典、古籍引用及民俗释义（详见、4、5、6）。如需进一步查阅，可参考《临川梦》原文或相关民俗研究文献。
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