
佛教语。娑婆世界。娑婆,梵语,意译为“忍”。《悲华经·诸菩萨本授记品》:“何因缘故名曰娑婆?是诸众生忍受三毒及诸烦恼,是故彼界名曰忍土。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》:“方当销巨石於贤劫,拯未来於忍土。” 清 许缵曾 《游峨眉山歌》:“金轮忍土, 震旦 推第一。赤髭白足,灵机妙道真难名。”
忍土是佛教术语,特指释迦牟尼佛教化的世界——娑婆世界(梵文:Sahā-lokadhātu)。其核心含义可从以下三方面阐释:
字义解析
“忍”指安忍、堪忍(《佛学大辞典》),即众生在苦难中坚韧承受的能力;“土”即国土、世界。合称“忍土”即强调此世界的特质是众生需忍受诸苦,同时佛陀以慈悲安住于此教化众生。
佛教宇宙观内涵
娑婆世界被定义为“堪忍世界”(《维摩诘经·佛国品》),包含双重意义:
同义词与经典依据
“忍土”与“娑婆”(意为“堪忍”)完全同义,是佛经中对人类所处世界的专称。如《阿弥陀经》云:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土……得阿耨多罗三藐三菩提。”印证此界修行成佛之艰难。
权威参考来源:
“忍土”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合来源综合分析:
一、佛教术语(主要含义)
本源释义
指“娑婆世界”,梵语中“娑婆”(Sahā)意译为“忍”,因此佛教将众生居住的现世称为“忍土”。此概念出自《悲华经》,因众生需忍受贪嗔痴“三毒”及诸多烦恼而得名。
深层内涵
娑婆世界充满苦难,但众生仍能忍受甚至以苦为乐,体现对现实的坚韧态度。如大安法师所述:“虽苦不堪言,却难生出离心”。
二、成语用法(较少见) 部分词典将其列为成语,解释为“忍受困难、屈辱而不屈服”,但此用法未见于佛教经典,可能是现代引申义或误传。
补充说明
在权威文献中,“忍土”多指向佛教世界观,建议优先采用此释义。若需引用成语含义,需结合具体语境判断。
白蒙帮佣臂力逼命不表参股册礼谗蝇朝朝暮暮重山吹风唿哨慈蔼存十一于千百弹驳额娘范铜俸册讽讥贡服拱玩徊徨哗疑华缨江曲燋悚吉卦骥騄荆妇鲸浦金华牧羊儿忌怨菊节居址烂手羸悴量剂陵室淩霜侯律琯蛮牌觅句谋断磨踵灭顶品进噗喇喇器备骑鹿犬鸡热话麝墨圣灵身量神贤市井率土同庆耍俏王春玩威窝火憋气瑕瑜互见