
(1).《诗·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。” 朱熹 集传:“承,奉也。筐,所以盛币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。 南朝 宋 谢灵运 《过白岸亭》诗:“伤彼人百哀,嘉尔承筐乐。”
(2).借指馈赠礼品。 清 王昶 《湖海诗传·邹炳泰》:“ 晓屏 清真廉介,素以名节自持, 山东 、 江西 两任学政,非特苞苴屏絶,即偶有承筐,亦必却也。”
"承筐"是汉语古语词,典出《诗经·小雅·鹿鸣》"承筐是将"句。该词由两个单字构成:"承"为会意字,甲骨文字形作双手托举之态,《说文解字》释为"奉也,受也";"筐"为竹制容器,《说文解字》注"饭器,筥也",本指盛放物品的竹器。
在具体语义层面,《汉语大词典》指出"承筐"指"奉上盛放币帛的竹器",特指周代礼仪中诸侯朝觐时进献礼品的仪式动作。据《毛诗正义》记载,这种礼仪行为蕴含着"以礼相待,以诚相交"的礼制内涵。后世文学作品中,该词常被借喻礼尚往来的社交礼仪,如唐代白居易《策林》中"承筐之仪,所以示敬"的表述。
该词的语义演变轨迹清晰:从具象的器物承载动作(《诗经》原义),发展为礼仪制度的代称(汉唐经学阐释),再引申为社交礼节的通称(宋明文人作品)。《古代汉语词典》特别注明,明清时期该词多用于文人雅集场景,指代诗词唱和时的赠答礼节。
现代汉语中,"承筐"作为历史词保留在成语"承筐之敬"中,用以表达恭敬致礼之意。《辞源》修订本强调其作为文化遗产的语义价值,认为该词承载着中国古代"礼乐文明"的精神内涵。
“承筐”一词的详细解释如下:
“承筐”原指古代宴饮时奉上盛放礼品的筐篚,出自《诗经·小雅·鹿鸣》中的“吹笙鼓簧,承筐是将”()。其中“承”意为双手捧物,“筐”是装币帛等礼品的容器,合起来表示以恭敬姿态进献礼物。
部分现代解释(如“承担事物或责任”)属于引申比喻,但并非传统经典用法()。建议结合《诗经》原典及注疏理解其核心意义。
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