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百法的意思、百法的详细解释

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百法的解释

佛教语。佛教唯识宗说明世间、出世间一切现象的总称。 唐 白居易 《醉吟》之一:“空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。” 唐 方干 《题龟山穆上人院》诗:“修持百法过半百,日往月来心更坚。”参见“ 五位百法 ”。

词语分解

专业解析

百法的汉语词典释义及文化解析

“百法”在汉语语境中具有双重释义,既为佛教术语,也可泛指数理法则。以下从语义源流与专业领域展开分析:

一、佛教术语:五位百法体系

佛教唯识学派将一切精神与物质现象归纳为“五位百法”,即五大类共100种法(现象)。此体系出自《大乘百法明门论》,具体包括:

  1. 心法(8种):指主体认知功能,如眼识、耳识。
  2. 心所有法(51种):心理活动细分,含“遍行”“烦恼”等类别。
  3. 色法(11种):物质形态,如声、味。
  4. 心不相应行法(24种):非精神非物质的抽象概念,如时间、数量。
  5. 无为法(6种):超越因果的终极真理,如涅槃。

二、汉语泛化释义

在世俗汉语中,“百法”可引申为“多种方法”或“广泛法则”。例如《汉语大词典》释其为“诸般法度”,常用于强调方法的系统性,如“治学百法”。

三、跨领域关联

该词体现了汉语词汇的宗教哲学渗透性。佛教术语经汉译后,既保留专业内涵,又融入日常语言,成为文化融合的典型范例。


参考来源

  1. 《大乘百法明门论》(世亲菩萨著,玄奘译)
  2. 《汉语大词典》(商务印书馆,1994年版)

网络扩展解释

“百法”一词在不同语境中有两层核心含义,具体解释如下:

一、佛教术语 在唯识宗中特指构成一切现象的基本要素,即《大乘百法明门论》提出的分类体系。该体系将宇宙万法归纳为五大类共100种元素:

  1. 心法(8种根本意识) 2.心所法(51种心理活动) 3.色法(11种物质现象) 4.心不相应行法(24种非精神非物质现象) 5.无为法(6种超越生灭的真理)

二、通用含义 作为成语使用时,表示「众多方法」:

例句补充: • 佛学语境:"修持百法过半百,日往月来心更坚"(唐·方干诗句) • 日常语境:"这本书收录了企业管理百法"()

需要注意该词的具体含义需结合上下文判断,在学术文献中多指佛教术语,而日常使用中更倾向表达方法多样性。如需深入研究佛学体系,可参考《大乘百法明门论》原文。

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