私宠与贿赂。《左传·桓公二年》：“国家之败，由官邪也，官之失德，宠赂章也。”《晋书·孝愍帝纪》：“览 傅玄 、 刘毅 之言，而得百官之邪；核 傅咸 之奏、《钱神》之论，而覩宠赂之彰。”《明史·吴执御传》：“劾吏部尚书 王永光 比匪：‘用 王元雅 而封疆悮，听 张道濬 贿举 尹同皋 而祖制紊。国家立法惩贪，而 永光 诲贪。官邪何日正，宠赂何日清。’” 章炳麟 《魏武帝颂》：“夫唯其锋之鋭，故不狐媚以弭戎警；其气之刚，故不宠赂以要大政。”
宠赂（chǒng lù）是汉语古语词汇，指通过贿赂手段获取恩宠或特殊优待的行为。《汉语大词典》将其解释为“以财物行贿而求宠”，核心含义是物质利益与权力关系的非正当交换。该词由“宠”（受偏爱）与“赂”（财物贿赂）两个语素构成，属动宾式复合词。
在典籍应用中，《左传·桓公二年》有“国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也”的表述，此处“宠赂”特指官员通过受贿形成权力庇护的现象。《辞源》释义中强调其行为具有破坏政治秩序的危害性，多用于批判官场腐败现象。
该词现代多作为历史词汇使用，常见于学术研究中对古代政治制度的分析，如北京大学《古代汉语词典》将其标注为“具特定历史语境的政治伦理概念”。需注意与“贿赂”的现代法律术语保持语义区分，前者更侧重权力关系的建立，后者着重物质利益的非法转移。
“宠赂”是一个汉语词语，拼音为chǒng lù，其含义和用法可综合以下信息解释：
“宠赂”由“宠”（宠爱、偏私）和“赂”（贿赂、财物）组成，指通过财物或其他手段迎合他人，以获取对方的偏爱或赞许，常带有贬义。其核心含义是“私宠与贿赂”，强调因利益输送导致的偏袒或不公。
“宠赂”一词多用于负面评价，强调因私利输送导致的偏私与腐败，常见于历史文献或对腐败现象的批判中。需注意其与普通“贿赂”的区别在于更突出“私宠”与利益结合的特质。
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