
(1).塞住耳朵。《诗·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。” 郑玄 笺:“充耳,塞耳也。言 卫 之诸臣,颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。”《荀子·礼论》:“充耳而设瑱。” 清 钱谦益 《吴士熙授承德郎制》:“昔 有宋 青溪 盗发,比疆连壤,褎如充耳。”
(2).指声音充满耳朵。 许地山 《七宝池上底乡思》:“你岂不闻这里有等等妙音充耳;岂不见这里有等等庄严宝相?”
(3).古代挂在冠冕两旁的饰物,下垂及耳,可以塞耳避听。也叫“瑱”。《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹。” 毛 传:“充耳谓之瑱;琇莹,美石也。天子玉瑱,诸侯以石。” 清 王夫之 《诗经稗疏·小雅》:“充耳者,瑱也,冕之饰也。”
"充耳"一词在汉语中具有双重含义,既指具体的饰物,也引申为一种行为状态,其解释如下:
一、本义:古代冠冕两侧的垂饰
指古代贵族冠冕两旁悬挂的玉饰,用于遮挡耳朵或象征礼仪尊贵。《诗经·卫风·淇奥》"充耳琇莹"即描述此物。其形制为丝绳系玉,垂于耳际,亦称"瑱"。此义项属古代服饰制度范畴,体现了礼制文化。
二、引申义:塞住耳朵不听
由"堵塞耳朵"的动作衍生出"故意不听"的抽象含义,常见于成语"充耳不闻"。如《诗经·邶风·旄丘》"叔兮伯兮,褎如充耳",郑玄笺:"充耳,塞耳也。" 此用法强调对外界信息的拒绝态度。
三、现代语义侧重拒绝态度
现代汉语中,"充耳"独立使用较少,主要保留在"充耳不闻"中,形容有意忽视他人意见或客观事实,含贬义。例如:"他对群众的批评充耳不闻。" 此用法凸显主观漠视的心理状态。
文献依据说明
以上释义综合权威辞书考订:
释例中的《诗经》引文为经典文献佐证,确保释义的历史准确性及文化渊源。
“充耳”是一个多义词语,其含义需结合具体语境理解。以下是详细解释:
塞住耳朵
字面指用物体堵塞耳朵,引申为故意不听他人意见。
声音充满耳朵
指外界声响充斥听觉,多为客观描述。
古代冠冕饰物
指周代贵族冠冕两侧垂挂的玉饰(瑱),兼具装饰与礼仪功能。
以上释义综合了《诗经》、汉典()及辞海()等来源,古代饰物含义需结合历史文献理解,而现代用法更侧重引申义。
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