[correspondence between man and universe] 指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。《灵枢·邪客》∶“此人与天地相应者也”。其主要精神揭示在预防疾病及诊治疾病时,应注意自然环境及阴阳四时气候等诸因素对健康与疾病的关系及其影响。例如在辩证论治时,必须注意因时、因地、因人制宜等
天人相应是中国古代哲学与中医学的核心概念，指自然界（天）与人体（人）之间存在相互感应、协调统一的联系。其具体内涵可从以下角度阐释：
《汉语大词典》定义“天人相应”为：“中国古代哲学关于天人关系的一种学说。认为天与人相类相通，天能干预人事，人的行为也能感应上天，自然界的现象与人体生理、病理变化相互对应。”该学说强调宇宙规律与人体生命活动的整体关联性。
宇宙人体同构性
古人认为人体结构与宇宙形态对应，如《黄帝内经》载：“天圆地方，人头圆足方以应之”，将人体骨骼、脏腑与山川河流类比，体现“人身小宇宙”的观照体系。
阴阳五行联动
自然界阴阳消长（昼夜交替、四季轮回）与人体气血运行直接相关。《素问·宝命全形论》提出“人生有形，不离阴阳”，五季（春、夏、长夏、秋、冬）对应五脏（肝、心、脾、肺、肾），形成动态平衡模型。
生理病理关联
气候异常可引发疾病，如《金匮要略》指出“风气虽能生万物，亦能害万物”。春季肝气升发、秋季肺气肃降等理论，均体现人体对自然节律的适应性调节。
诊疗指导原则
中医强调“因时制宜”，《针灸甲乙经》记载四时针刺深浅差异：“春气在毫毛，夏气在皮肤…冬气在骨髓”，主张根据季节变化调整治疗方案。
《淮南子·精神训》以“头之圆也象天，足之方也象地”说明人体与天地的形态呼应；董仲舒《春秋繁露》提出“天人一也”的哲学命题，奠定“天人感应”的理论基础。
注：文献来源依据《黄帝内经》《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《淮南子》（中华书局点校本）等权威典籍，为符合原则，核心释义均引自传统经典著作。
“天人相应”是中国传统医学和哲学中的重要概念，指人体与自然界存在相似性和相互关联的规律。以下是详细解释：
核心定义
该词出自《灵枢·邪客》，强调人体结构、生理现象与自然界的四季、气候、昼夜等变化具有对应关系。例如《黄帝内经》认为“天有日月，人有两目”，将人体器官与自然现象类比，体现整体观。
医学应用
在中医诊疗中，主张因时、因地、因人制宜。例如冬季寒冷时建议食用羊肉御寒，夏季炎热推荐绿豆汤消暑，体现饮食与气候的适应性。同时，医生需结合季节调整治疗方案，如潮湿环境人群可多用辛辣药材驱寒湿。
哲学内涵
该理论认为人体阴阳平衡与自然界阴阳消长同步，如《灵枢》提到“人与天地相应”，主张通过观察自然规律来理解人体健康。部分典籍将其分为“天人两份”“天人合一”等层次，强调人与自然的融合境界。
现代意义
现代医学虽不认同“天有雷电，人有喜怒”等机械类比，但仍重视环境对健康的影响，如季节性疾病预防、生物钟调节等，与“天人相应”理念有相通之处。
提示：该概念在不同语境中可能侧重医学或哲学层面，需结合具体文献分析。完整释义可参考《灵枢·邪客》原文及中医理论专著。
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