
排斥疏远。《汉书·郊祀志下》:“斥远方士之虚语,游心帝王之术。” 汉 应劭 《风俗通·皇霸·六国》:“ 怀王 佞臣 上官 、 子兰 斥远忠臣, 屈原 作《离骚》之赋。”《三国·魏志·齐王芳传》:“季末闇主,不知损益,斥远君子,引近小人。”
“斥远”为古汉语复合词,其核心含义指向“疏远、摒退到远处”的行为状态。该词由“斥”与“远”二字构成:
文献用例见于《汉书·郊祀志》:“斥远方士之虚语”,此处指帝王对术士言论的疏远摒弃,体现权力对异己力量的主动排斥(参考来源:《汉语大词典》)。《后汉书·蔡邕传》亦有“斥远邪佞”之载,强调对奸邪之人的驱逐。
词义演变中,“斥远”逐渐从具体空间排斥扩展至抽象的人际疏离,如宋代笔记提及“斥远俗务”指文人脱离琐事干扰(参考来源:《古汉语常用字字典》)。其语义核心始终围绕“主动划清界限以保持距离”的决策过程。
“斥远”是一个汉语词汇,其核心含义为排斥疏远,常见于古代文献或正式语境中。以下是详细解释:
“斥远”由“斥”(排斥、驱逐)和“远”(疏远、远离)组合而成,指主动将某人或事物驱逐并保持距离,彻底断绝联系。例如《汉书·郊祀志下》提到“斥远方士之虚语”,即指君主疏远方士的虚妄言论。
该词最早见于《左传》中孔子弟子子贡的故事,后在《汉书》《三国志》等史书中频繁出现,成为描述政治疏离的典型用语。
如需进一步了解具体文献案例,可参考《汉书》《三国志》等典籍原文。
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