
称农历月之十四日。几,近;望,农历每月的十五日。《易·小畜》:“上九,既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶。” 虞翻 注:“几,近也。”《易·中孚》:“六6*四,月几望,马匹亡,无咎。” 孔颖达 疏:“充乎阴德之盛,如月之近望,故曰‘月几望’也。”《水浒传》第一○六回:“此时正是八月中旬望前天气,那轮几望的明月,照耀的如白昼一般。”
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“几望”的汉语词典释义
“几望”是一个古汉语词汇,主要出现在天文历法及文学典籍中,其核心含义指月亮接近满盈但尚未完全圆满的状态,通常对应农历每月十四日。以下是详细解析:
时间节点
“几望”特指月亮从“上弦”(农历初七、初八)向“满月”(十五)过渡的阶段。此时月相接近正圆,但仍有细微缺损,古人以此描述农历十四日。
典出:《周易·小畜》爻辞“月几望”,孔颖达疏:“几,近也;望,满也。月近圆满而未至。”
形态特征
“几”意为“接近”,“望”指满月(月光正对地球)。故“几望”强调月亮处于“将圆未圆”的临界状态,区别于“既望”(满月后一日,农历十六)。
例证:唐代李商隐《俳谐》诗“几望良宵玉镜亏”,以“几望”喻月缺之态。
盛极将衰的隐喻
在《周易》中,“月几望”象征事物发展至鼎盛前夕,暗含“过满则溢”的辩证思想。如王引之《经义述闻》指出:“几望者,戒其过盛。”
来源:王引之《经义述闻·周易上》。
历法应用
古代历法以“几望”辅助推算节气与潮汐。宋代沈括《梦溪笔谈》载:“月行速则未及望而圆,迟则过望而圆,故以‘几望’为常期。”
来源:沈括《梦溪笔谈·象数一》。
现代汉语中,“几望”已罕用,其概念被“农历十四”或“望前”替代。但在研究古典文献、天文史时仍需精准理解该词,避免与“既望”(十六)混淆。
权威参考:
“几望”是一个源自古代汉语的词汇,主要用于描述农历日期。以下是综合多个权威来源的详细解释:
基本含义
词源考据
天文关联
现代应用
提示:若需查询具体古籍中的用例,可参考《周易》《水浒传》等文献原文,或访问汉典网()获取更多考证信息。
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