(1).指钟口的大与小。《周礼·春官·典同》：“侈声筰，弇声鬱。” 郑玄 注：“侈谓中央约也，侈则声迫筰，出去疾也。弇谓中央宽也，弇则声鬱勃不出也。”《礼记·少仪》“工依於法游於説” 汉 郑玄 注：“《考工记》曰：……侈弇之所由兴，有説。” 孔颖达 疏：“侈谓鐘口宽大，弇谓鐘口内小。” 唐 独孤及 《洪州大云寺铜钟铭》：“均薄厚侈弇之齐，以谐清浊。”
(2).犹言增多与减少。《管子·轻重甲》：“与之定其券契之齿，釜鏂之数，不得为侈弇焉。” 马非百 新诠：“﹝侈弇﹞引申之即夸大或缩小之意……谓不得多报，亦不得少报也。”
侈弇是古代汉语中表示器物口部宽窄变化的复合词，其释义可从字形、本义及引申义三个角度分析：
一、字形解析 “侈”字从人从多，《说文解字》释为“掩胁也”，段玉裁注曰“凡自多以加人曰侈”，本指事物向外扩展的形态。“弇”字从廾从合，《尔雅》训为“盖也”，《周礼·考工记》郑玄注称“弇者，狭小之称”，特指向内收敛的构造。
二、器物本义 在古代器物制作领域，该词专指钟鼎类礼器的口部造型规律。《周礼·考工记》记载：“侈弇之所由兴”，贾公彦疏解为：“钟口宽处为侈，窄处为弇”，指青铜器铸造时通过控制口沿弧度实现音律调节的工艺特征。
三、哲学引申 清代考据学家戴震在《考工记图》中引申其义：“天道有侈弇，人事有张弛”，将物理形态的收放规律拓展为事物发展过程中扩张与收缩的辩证关系，此说后被《汉语大词典》收录为哲学概念引申义项。
“侈弇”是一个古代汉语词汇，具有以下两层主要含义：
“侈”指钟口外扩（较大），“弇”指钟口内收（较小）。这一概念源于古代乐器铸造技术，不同钟口的形状直接影响音色清浊与震动效果。例如：
在文献中，“侈弇”常被引申为事物数量、程度的增减变化，或表示夸大与缩小事实。例如：
“侈弇”属于古代专业术语，现代使用频率极低，主要用于历史文献或器物研究领域。其核心概念是通过器物形态差异（如钟口大小）映射抽象的数量增减关系。需注意“侈”单独使用时多表示奢侈、过分（如-6），但组合为“侈弇”后语义发生转变，需结合具体语境理解。
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