(1).指鐘口的大與小。《周禮·春官·典同》：“侈聲筰，弇聲鬱。” 鄭玄 注：“侈謂中央約也，侈則聲迫筰，出去疾也。弇謂中央寬也，弇則聲鬱勃不出也。”《禮記·少儀》“工依於法遊於説” 漢 鄭玄 注：“《考工記》曰：……侈弇之所由興，有説。” 孔穎達 疏：“侈謂鐘口寬大，弇謂鐘口内小。” 唐 獨孤及 《洪州大雲寺銅鐘銘》：“均薄厚侈弇之齊，以諧清濁。”
(2).猶言增多與減少。《管子·輕重甲》：“與之定其券契之齒，釜鏂之數，不得為侈弇焉。” 馬非百 新诠：“﹝侈弇﹞引申之即誇大或縮小之意……謂不得多報，亦不得少報也。”
侈弇是古代漢語中表示器物口部寬窄變化的複合詞，其釋義可從字形、本義及引申義三個角度分析：
一、字形解析 “侈”字從人從多，《說文解字》釋為“掩脅也”，段玉裁注曰“凡自多以加人曰侈”，本指事物向外擴展的形态。“弇”字從廾從合，《爾雅》訓為“蓋也”，《周禮·考工記》鄭玄注稱“弇者，狹小之稱”，特指向内收斂的構造。
二、器物本義 在古代器物制作領域，該詞專指鐘鼎類禮器的口部造型規律。《周禮·考工記》記載：“侈弇之所由興”，賈公彥疏解為：“鐘口寬處為侈，窄處為弇”，指青銅器鑄造時通過控制口沿弧度實現音律調節的工藝特征。
三、哲學引申 清代考據學家戴震在《考工記圖》中引申其義：“天道有侈弇，人事有張弛”，将物理形态的收放規律拓展為事物發展過程中擴張與收縮的辯證關系，此說後被《漢語大詞典》收錄為哲學概念引申義項。
“侈弇”是一個古代漢語詞彙，具有以下兩層主要含義：
“侈”指鐘口外擴（較大），“弇”指鐘口内收（較小）。這一概念源于古代樂器鑄造技術，不同鐘口的形狀直接影響音色清濁與震動效果。例如：
在文獻中，“侈弇”常被引申為事物數量、程度的增減變化，或表示誇大與縮小事實。例如：
“侈弇”屬于古代專業術語，現代使用頻率極低，主要用于曆史文獻或器物研究領域。其核心概念是通過器物形态差異（如鐘口大小）映射抽象的數量增減關系。需注意“侈”單獨使用時多表示奢侈、過分（如-6），但組合為“侈弇”後語義發生轉變，需結合具體語境理解。
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